علم نفس�
حزيران-تموز / يونيو-يوليو1
2013
الغذاء الص�هي العدد 55-154
النوع س�هل الملاحظة وعادة ما يأتي على ش�كل العبارات التالية: » انأ لا اسٔ �تطيع ، يا ليتني ٔاقدر ، اتمن َّىٔ لو كُ نت اسٔ �تطيع ولكنّني لا اسٔ �تطيع....» وهذا النوع من حديش الذات يعمل ض كّدِ� ، وهو للأس�ف اكشرٔ الأنواع اس�تعمالاً لدى الناس� ، ا عنّنٕ ه عبارة ش�كوك ، ومخاوف ، وتردّد ، ويأس�.
وأترك لك انٔ َّ تتص�ور النّفس� التي تتبرمج على مدى س�نوات بمشل هذا النوع الس�ّ لبي من حديش الذّات.
هل ادركتٔ الآن لماذا تنتش�ر في الناس� مش�اعر الفش�ل ، والإحباط ، والص�راعات ، والأحقاد ،
والكراهية ؟ عقلك الباطن يس � تمع ٕال يك ، وينتظر تعليماتك ، ولا يهمّ ه ما تقول له ، ا هّنٕ فقط بالتعليمات الس�ّ لبية فينقلب ض�دّك. ُينفّذ ، ا هّنٕ خادمك المُ طيع ، ولكن لا تبرمجه
2- النوع الشاني: وهو النوع الذي َّ يتض�من الاعتراف وا ل هاجة ىٕال ا ل تغيير: » أنا مهت اج الى.....، يجب انٔ.....»:
وهذا النوع من حديش الذات مهيّرُ نوعاً ماَ ، فهو يبدو في الظّاهر ا هّنٔ يعمل لص�الهك ، ولكنّ في الهقيقة هو يعمل ض كّدِ� ، كيف ؟ انتٔ من خلاله تعترف بهاجتك الىٕ التغيير الىٕ الأفض�ل ، وهذا ش�يء جيد ، ولكن كيف يعمل ض كّدِ� وقد بدأت بالاعتراف بوجود المُ ش�كلة ؟
نعم ، فأنت من خلاله تعترف بالمُ ش�كلة ولا ُيقدّم الهَلّ ، والعبارات الآتية ض � من هذا ا ل نوع تنتهي بتأكيد وترس�يخ المُ ش�كلة في عقلك الباطن ولك انٔ تتأم َّ ل العبارات التّالية:
96