Hatun Hillakuy 2008-Hatun Willakuy. Versión abreviada del Informe | Page 410

[...] ha habido quema de Huacauta, ha habido muertos ahí, yo creo que tengo el
apunte, siete muertos, campesinos, trabajadores. Claro, en ese momento con
comuneros con campesinos estábamos confrontados, pero finalmente eran
campesinos pobres [...] el Fundo Charquismo fue de la SAIS Illary, fue quemado
por Sendero Luminoso, completamente, se han distribuido ganados pero sin
planificación, no ha habido una distribución de ganado planificada. Se distribuyó
así de llévense, se llevó uno, se llevó dos, se llevaron 50 otros se llevaron más, otros
no se llevaron nada. Después al día siguiente ha caído la represión o sea el Ejército
las Fuerzas Policiales esas han caído, a quien lo encontró con ganado le dijo
terrorista, tú eres senderista, terrorista. Al que no lo encontró nada tampoco no le
dijo nada claro se salvó habrá ganado en ese momento algo. 94
Por otro lado, las fuerzas del orden también actuaron con violencia, abuso y
discriminación. Aunque el Ejército Peruano los «primeros días se portó bien, pero
después ya se acostumbra, hacen abusos el Ejército [...] entran a la chacra calladi-
to, agarran así sus productos, agarran gallinas, así, pero después ya lo llamas
atención, ya tienen miedo ya». 95 Los militares de algunas bases cometían muchos
abusos: «se comían los animales, violaban a las mujeres y obligaban a la pobla-
ción a someterse [...] [se fueron] llevándose todo nuestras cosas, se llevaron 50
ovejas, herramientas, ropas, grabadora, máquina de escribir». 96 «En Accomarca
empezaron a saquear las cosas y cereales, ahora es cumpleaños del chancho, di-
ciendo eso los soldados buscaron plata, cereales». 97 Los pobladores tendían a
someterse ante la presencia de los soldados con el temor de que pudiera suceder-
les algo si no cumplían con lo que se les pedía: «colaboramos, así cuando pedía
buenamente damos papa, maíz; como somos cuatro barrios, para cada mes te-
níamos que dar un carnero, cada barrio damos cada mes». 98 Mientras las bases
militares permanecieron en algunas comunidades, no perdieron la oportunidad
de saquear los pocos bienes de los campesinos: «Cuando llegaban los militares se
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CVR. BDI-I-P708. Audiencia pública en Abancay (Apurímac). Segunda sesión, 27 de agosto de 2002,
caso 11. Mujer y varón pobladores de la comunidad de Cotahuarcay.
CVR. BDI-I-P247. Grupo focal. Puna (Puna), 14 de mayo de 2002. Participación de nuevos y antiguos
dirigentes Federación Departamental de Campesinos de Puno.
CVR. BDI-I-P299. Entrevista a pobladora del caserío 7 de octubre en la provincia de Leoncio Prado,
Huanuco. Efectuada en mayo de 2002.
CVR. BDI-I-P26. Accomarca (Ayacucho), agosto de 2002, comerciante de 38 años, presunto ex
senderista, uno de sus hermanos fue asesinado por el Ejército.
CVR. BDI-I-P30. Grupo focal mixto. Lloqllapampa (Ayacucho), junio 2002.
CVR. BDI-I-P33. Entrevista en Accomarca (Ayacucho) en junio de 2002. El entrevistado es un agricul-
tor de 54 años, fue autoridad de dicha comunidad.
El testimonio anterior y el siguiente muestran también cómo la subversión
destruyó la economía de empresas, como la SAIS Illary, mediante la implementación
de acciones de reparto forzado de los bienes de producción (ganado) entre la población
campesina, la que muchas veces tenía conflictos con los trabajadores de estas
empresas:
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ochenta alpacas, entre crías, preñadas. Después de matar, sacrificar esos
animales nos han hecho formar en fila. A cada hombre nos tocaba dos alpacas,
tres alpacas, las menudencias botaban, comían los cóndores. Las crías ya no
recogemos, hemos dejado ahí pa los cóndores, pa los acchis. 93