GUIA DIDACTICA DE LA SHOA 27 de enero de 2014 | Page 61

políticas que se adoptaron en ese momento propiciaron una emigración de judíos hacia Palestina, que incrementaron el volumen de población judía que ya residía allí, las grandes oleadas migratorias modernas, por no remontarse a las de la Antigüedad o las de la Edad Media, son anteriores: la primera oleada migratoria (Aliáh) se produce en 1882; la segunda, en 1904, la tercera, en 1920 y la cuarta, antes de la constitución del Estado de Israel, en 1924. Además, hay que indicar que el Imperio Británico se opuso más adelante a esas oleadas migratorias atacando incluso barcos que llegaban a Palestina cargados de inmigrantes judíos, en particular a raíz de la publicación del Libro Blanco Británico de 1939 (British White Paper), que restringió severamente la inmigración judía con el argumento de que había que evitar perjudicar a la población árabe. Por ello, es preciso recordar que el Estado de Israel se funda gracias a la resistencia judía que venció los obstáculos a la independencia de Israel que el Imperio Británico opuso. Los judíos procedentes de esas migraciones impulsaron un crecimiento económico significativo en unas tierras desérticas y sin petróleo, estatales y despobladas en su mayor parte, por medio de la explotación agrícola y las aldeas comunitarias (kibbutzim). Hoy, Israel es uno de los países más avanzados en ciencia, medicina y tecnología. Su régimen político es una República democrática parlamentaria con sufragio universal y capital en Jerusalén. En su parlamento hay diputados árabes. ¿Qué relación hay entre la Shoá e Israel? El proyecto de un Estado para los judíos es anterior a la Shoá. Pero la persecución y el exterminio por parte del Estado nacionalsocialista alemán durante la Segunda Guerra Mundial precipitó la urgencia de la consumación de ese proyecto, y lo convirtió en una medida de defensa y de supervivencia para los judíos europeos. La legitimidad del Estado de Israel no procede de la Shoá, sino de la legitimidad que cualquier Estado puede reivindicar para Epílogo 59