GUIA DIDACTICA DE LA SHOA 27 de enero de 2014 | Page 62

justificar su mera existencia, pero la Shoá convierte al Estado de
Israel en una salvaguarda necesaria como defensa de los judíos
perseguidos. Israel constituye, además, en buena medida, una suerte
de llamada de atención a la memoria de los europeos, en cuyos
Estados se perpetró el genocidio judío.

¿Qué es el sionismo?
Es el movimiento nacionalista de liberación judío y el proyecto de
fundar un Estado para los judíos.
Si bien sus orígenes pueden remontarse al Éxodo, en el caso
más extremo, y encontrarse muestras en la Edad Moderna, el
vocablo es acuñado por Natán Birnbaum en abril de 1890, en un
artículo para la publicación Autoemancipación (Selbstemanzipation)
de Viena (el primer periódico sionista de Occidente, portavoz de la
agrupación estudiantil Kadima), y su nacimiento oficial puede
ubicarse en el Congreso de Basilea de 1897, organizado por Theodor
Herzl.
El término se forma a partir de la palabra Sion, nombre del monte
en Jerusalén que albergaba el Palacio de David y el Templo de
Salomón, si bien también contiene un significado alegórico referido
genéricamente al conjunto del pueblo judío.
Al principio, la reclamación del sionismo era la de un Hogar
Nacional (Heimstate) para los judíos. La reivindicación de un Estado
no se produce oficialmente hasta 1942 con el Programa de Biltmore,
si bien la corriente llamada revisionista del sionismo ya lo
consideraba indispensable con anterioridad.
El sionismo no es, en principio, una respuesta a la judeofobia. El
sionismo es la mutación en práctica política de lo que fue una
esperanza teológica. Es la secularización del mesianismo religioso
judío. El sionismo, de modo análogo a lo que sucede con el hebreo
como lengua de uso común y no sólo de culto, es anterior a la
constitución del Estado de Israel, es anterior a la Shoá, es anterior al
nacionalsocialismo alemán. La judeofobia europea de los siglos XIX y

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