Конституирующей основой и hard power, и soft power субъекта международных отношений выступает способность достичь поставленной цели путем воздействия на поведение других акторов. Разница между ними заключается в инструментах: проецирование hard power происходит через принуждение и навязывание своей воли( посредством экономического ресурса или угрозы силой), тогда как эффективное действие soft power формируется через механизмы согласования внешнеполитических акций и вовлечение в сотрудничество более широкого характера, как правило, на базе единых ценностей, такому сотрудничеству благоприятствующих.
" Мягкая сила " как форма власти подвижна, легко приспосабливается к обстоятельствам. И именно в этой гибкости, изменчивости ее сила. Гибкая власть, в понимании Дж. Ная, это " способность получить то, что вы хотите получить, через привлечение, а не через подавление или некие " проплаты ". Эта власть основана на привлекательности культуры.
" Мягкая сила- это способность добиваться желаемого на основе добровольного участия союзников, а не с помощью принуждения или подачек ". Най развивает эту мысль и очень рационально замечает: " Каждый хорошо знаком с жесткой властью. Мы знаем, что военная или экономическая сила может заставить других изменить свою позицию. Жесткая сила может основываться на побуждении( пряник) или угрозах( кнут). Однако иногда вы можете добиться желаемых результатов и без осязаемых угроз или выплат. ".
Най рассматривает три компонента, с помощью которых государство способно оказывать воздействие:
Культура( там, где она популярна, как в случае американской поп-культуры или французской " от кутюр ").
Ценности( причем не только их декларирование, но и следование им). Внешняя политика, как таковая.
Сегодня Джозеф Най разрабатывает новую концепцию smart power- " умной силы ". Вот как сам ученый объясняет, в чем суть этой концепции: " Вообще, сила- это возможность влияния в целях достижения нужных результатов. " Мягкая сила " делает это с помощью убеждения, притяжения и сотрудничества, " жесткая сила "- с помощью принуждения и вознаграждения. Сегодня же важнейшее значение имеет " умная сила "- способность координировать и комбинировать возможности и ресурсы " мягкой " и " жесткой " сил ".
Най расширяет сферу применения своей концепции, указывая на необходимость сочетания у всякого лидера " жесткой силы "( средства давления) и " мягкой силы "( привлекательность, умение склонять на свою сторону, компромиссность). По мнению автора, именно искусством такого гармоничного баланса и отличаются харизматичные лидеры. Пытаясь найти ответ на вопрос, что же делает лидера харизматичным, Най останавливается на его " внутренних качествах ", объясняя их с точки зрения психологии и быстро меняющихся социальных факторов.
С точки зрения Ная, феномен лидерства включает в себе три составляющих: это сам лидер, его последователи и весь тот контекст, в котором лидерство осуществляется. В свою очередь, контекст, по мнению Ная, включает в себя внешнее окружение и ту совокупность целей, которые преследует группа, возглавляемая лидером в конкретной ситуации.
Именно контекст, как это ни удивительно, и формирует феномен лидерства, поскольку список требований, который последователи лидера предъявляют своему вожаку, зависит от конкретной ситуации. Несмотря на то, что лидер в большой степени зависит от группы своих последователей, существует качество, которое его отличает от остальных. А именно, каждый лидер должен обладать качеством " концептуального интеллекта ".