Fundamentos Para Talmidim FBT01 - Yahshua Es Elohim, Sí O No | 页面 6

Este problema acerca de la naturaleza de Mashíaj
no es nuevo. Desde el comienzo surgieron muchas
herejías a este respecto, y las hubo de todos colo-
res. Básicamente en la controversia sobre Mashíaj
hubo la tendencia a irse a dos extremos. El primer
extremo era negar alguna de las dos naturalezas de
Mashíaj; el segundo extremo era dividir la única
Persona de Mashíaj. El combate de los creyentes
ayer y hoy debe estar basado en el mismo princi-
pio: el fundamento de los apóstoles como nos es
revelado en las Escrituras, guardando una posición
equilibrada en este péndulo satánico. Vamos a
mencionar muy sintéticamente una lista de estas
herejías, en orden cronológico, para comprender
mejor todas las cosas.
INFORMACIÓN HISTÓRICA:
Se originó en Tierra Santa a finales del siglo I; más
tarde se difundió por Asia Menor. El movimiento es-
taba compuesto principalmente de judíos, y son los
que Shaúl menciona como los "judaizantes".
• Usaban sólo la Besorah de MattiYah en hebreo:
"Pues los ebionitas, que usan únicamente la Beso-
rah de MattiYah... hacen falsas suposiciones en lo
que respecta a Mashíaj". (Ireneo, Contra herejes
3:11,7)
• La primera referencia del nombre ebionitas apa-
rece en la carta de Ignacio a los filadelfios (cap. 6),
donde se los menciona como negadores de la divi-
nidad de Mashiaj: "Si alguno dice que hay un
Elohim y también confiesa a Yahshua ha Mashiaj,
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pero dice que Mashíaj es mero hombre y no el
Unigénito de Elohim y la Sabiduría y la Palabra de
Elohim e imagina que él consiste meramente de
alma y cuerpo, el tal es una serpiente que predica
el engaño y el error a los hombres. Y tal hombre es
pobre de entendimiento como su nombre ebionita
indica".
• Eran judaizantes que afirmaban que la salvación
depende de la guarda de la ley mosaica. Conside-
raban a Yahshua como un simple hombre, hijo por
naturaleza de unos padres terrenos. Yahshua, por
su ejemplar santidad, había sido consagrado por
Elohim como mesías el día del bautismo y animado
por una fuerza divina. La misión que recibió sería
la de llevar el judaísmo a su culmen de perfección,
por la plena observancia de la Ley mosaica, y ganar
a los gentiles para Elohim. Esa misión la habría
cumplido Yahshua con sus enseñanzas pero no con
una muerte redentora, puesto que el Mashíaj (la
parte divina) se habría retirado del hombre Yahs-
hua al llegar la pasión. El madero era escándalo pa-
ra estos judaizantes. Rechazaban el punto esencial:
el valor redentor de la muerte de Cristo. Esto es
exactamente lo que hacen hoy los mesiánicos.
Parece ser que Símaco, quien realizó una traduc-
ción del Tanaj al griego, era ebionita.
ENSEÑANZAS CARACTERÍSTICAS:
Enseñaban la obligación de la Ley de Moshe para la
salvación.