Fundamentos Para Talmidim FBT01 - Yahshua Es Elohim, Sí O No | Page 5
"mesiánico" es demasiado ambiguo... se puede ser jud-
ío, ser mesiánico y no creer en Mashíaj, y ser judío,
mesiánico y aceptarlo como un Rabí muy respetable
que pasó por la tierra.
Las actuales congregaciones mesiánicas (llámense a sí
mismas congregación, asamblea, o kehila) tiene dos
orígenes: provienen del cristianismo o del judaísmo, y
de acuerdo a estas sus raíces será su postura, su "cate-
cismo". No es el propósito de este estudio detallar las
diferencias y acuerdos, sino únicamente trabajar sobre
el punto central de la principal diferencia, que ha sido
la causa de la perdición de tantos falsos creyentes
(porque los verdaderos jamás podrán ser tomados de Su
mano). Y esta diferencia radica en que los mesiánicos
de origen cristiano (de ahora en más me referiré a es-
tos grupos con esta designación, para diferenciarlos)
creen que Mashíaj es Elohim, mientras que los mesiáni-
cos de origen judío lo niegan rotundamente, reducién-
dolo a un gran maestro, únicamente humano.
Los mesiánicos de origen cristiano no tienen ningún
problema con la naturaleza de Mashíaj, ellos no dudan
de Su divinidad porque ya creían en ella antes (aunque
muchos han dejado de creer en eso gracias a las malas
artes de los mesiánicos de origen judío), pero los me-
siánicos de origen judío insisten en sus "conceptos eli-
tistas y privativos", como cito a continuación:
Los Natzratim somos los Discípulos de Yehoshúa
de Natzrat, el Mashiaj, y conformamos un mo-
vimiento judío shomer Torá originado en Israel
desde el siglo I EC.
Somos Natzratim por consecuencia de ser Hijos
de Israel, pues no hay nada más natural para
un judío que identificar y seguir al Mashiaj, ya
que el concepto "Mashiaj" (i.e. Rey de Israel) es
parte vital del desarrollo del Pueblo de Israel,
una nación que por medio de su rey sobresale
entre las demás, guiándolas e iluminándolas
bajo los principios delegados en la Torá.
Formamos parte de un pueblo. Ninguno de los
movimientos sociopolíticos de la antigüedad
dejaron de ser judíos por tener diferencias los
unos de los otros. De la misma manera, los
Natzratim en la actualidad no dejan de ser jud-
íos por identificar a Rabí Yehoshúa como el
Mashiaj, el Rey de Israel; por el contrario, nos
consideramos parte de los fieles de Israel que
perpetuamos los principios que se encuentran
en la literatura ancestral de Israel. Todos for-
mamos parte de un solo Pueblo, Israel, pese a
diferencias de interpretación y observancia.
No somos cristianos. Consideramos que el cris-
tianismo es una desviación que surgió dentro
de los círculos helenistas de los simpatizantes
con el Movimiento Natzratí. FUENTE
Para empezar, el problema mayor de los judíos es que
PARA ELLOS TODOS SON JUDÍOS, cuando Yahudá es
únicamente una de las doce tribus. Y se refieren a los
tiempos modernos y antiguos citando a sus miembros
siempre como "judíos", cuando en muchos casos eran
"hebreos". Además, cuando un yahudita de aquella
época creía en Mashíaj, ERA AZOTADO Y EXPULSADO DE
LAS SINAGOGAS, es decir, según el concepto judío, ERA
CORTADO DEL PUEBLO, por lo que, mal que les pese a
estos natzratim modernos, NO ERAN MÁS JUDÍOS, desde
el punto de vista legal. De hecho, pasaban a ser llama-
dos cristianos por sus ex compatriotas, y eso mismo
sucede en la actualidad. El judaísmo ortodoxo actual
no acepta como judíos a los que "se han desviado y
creen en Yahshua". No los llama cristianos porque ellos
mismos niegan serlo (y de hecho no lo son), PERO EL
CONCEPTO QUE IMPLICA LA PALABRA "CREYENTE" LOS
UNIFICA, PORQUE AMBOS CREEN EN EL UNGIDO. Enton-
ces, al final el asunto de ser o no judío pasa por una
insistencia personal, al parecer, porque les importa
mucho no cambiarse el nombre, olvidándose que judío
es la traducción de yahudita, y que YAHUDÁ NO ES LA
TOTALIDAD DE YISRAEL.
El problema mayor es que, al no aceptar la salvación
completa de Mashíaj, porque no aceptan que es el
Unigénito de Yahweh y por lo tanto, DE SU MISMA NA-
TURALEZA, igual que cualquiera que no cree, no son
salvos. Ellos toman a Mashíaj como un respetable rabi-
no, enviado sí por Yahweh, pero para enseñarles cosas,
una forma de vivir, todo lo que necesitan para PERFEC-
CIONARSE A SÍ MISMOS, como todo judío ha pretendido
y pretende. En ese sentido, tienen razón, NO HAN DE-
JADO DE SER JUDÍOS. Yo les recomiendo a todos los que
andan buscando "raíces hebreas" entre grupos mesiáni-
cos de origen judío QUE AVERIGÜEN ANTES SI ELLOS
CREEN O NO EN MASHÍAJ COMO SALVADOR, porque si no
creen en Él de esa manera, señores, lamentablemente
van a tener que admitir que ESAS PERSONAS NO SON
SALVAS, NI SON VERDADEROS CREYENTES EN MASHÍAJ.
Es fácil de descubrir, basta que busquen en sus pági-
nas.
¿Pero de dónde les vienen estas ideas? Ellos aseguran
que son los seguidores de los primeros discípu-
los/talmidim, y realmente no están del todo alejados
en lo que afirman. Son los seguidores, en verdad, de un
grupo que surgió entre los primeros creyentes, que
serían conocidos como ebionitas, y a los que Shaúl se
referiría como LOS JUDAIZANTES.
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