Fundamentos Para Talmidim FBT01 - Yahshua Es Elohim, Sí O No | Page 24

La Trinidad fue desconocida por un espacio de casi 400
años (hasta el siglo IV) partiendo del nacimiento de
Mashiaj, y sólo fue formulada de a poco en los Concilios
de Nicea (325 EC) y de Constantinopla (381 EC). En el
Concilio de Nicea se formuló lo que se llama la "semi-
Trinidad", es decir, se llegó a la conclusión que el Hijo
era igualmente "Elohim" con el Padre, de su misma
substancia y esencia. Por tanto el Hijo es "verdadero
Dios del Verdadero Dios". Del Ruaj haKodesh nada se
discutió ni se concluyó.
Fue en el Concilio de Constantinopla (381 EC) donde se
incluyeron frases en el credo por las cuales se afirmaba
que el Ruaj haKodesh debía ser adorado y glorificado
con el Padre, que él procedía del Padre, y que era él
quien hacía la revelación. Y en el Concilio de Calcedo-
nia (451 EC) se hizo más explícita la declaración hecha
en el Concilio de Constantinopla. Por esto la Nueva
Enciclopedia Católica, 1967, dice de la "Trinidad":
"...la fórmula dogmática "Un Dios en tres Per-
sonas"... fue el producto de tres siglos de desa-
rrollo doctrinal".
Y en su libro La Iglesia de los Primeros Tres Siglos, Al-
van Lamson dice:
"La moderna doctrina de la Trinidad no se halla
en ningún documento o reliquia perteneciente
a la Iglesia de los primeros tres siglos"...
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Eduardo Gibbon dice, en su prefacio de su libro Historia
del Cristianismo:
"Si el paganismo fue conquistado por el cristia-
nismo, es igualmente cierto que el cristianismo
fue corrompido por el paganismo. El Deísmo
puro de los primeros creyentes... fue cambia-
do, por la Iglesia de Roma, por el incomprensi-
ble dogma de la Trinidad. Muchos de los dog-
mas paganos, inventados por los egipcios e
idealizados por Platón, fueron retenidos como
merecedores de ser creídos".
Hasta H.G. Wells en su Perfil de la Historia, pág. 421
dice:
"Veremos cómo, después, toda la cristiandad se
volvió a las disputas sobre la Trinidad. No hay
una clara evidencia de que los apóstoles de
Yahshua aceptaran esa doctrina".
Pero la idea de la Trinidad es reconocida en las religio-
nes antiguas de las naciones paganas. En las mitologías
de los griegos, persas, egipcios, hindúes, babilonios,
chinos, islándicos, fenicios, y japoneses hallamos tría-
das de dioses, o dioses trinos. La Trinidad Hindú estaba
conformada por los dioses Brahma, Vishnú y Shiva. La
Trinidad Griega estaba conformada por los dioses Zeus,
Atenea y Apolo. Decían sus creyentes que los tres "con-
cordaban en uno". La Trinidad romana eran sus dioses
Júpiter, Mercurio, y Venus. Estos dioses trinos se fue-
ron asimilando dentro de las naciones conquistadas.