Aunque algunos autores señalan que no hay un solo marco ideológico para la
investigación-acción (Goyette y Lessard-Hébert, 1988), sino que existen diversos
lenguajes epistemológicos en los que se pueden fundamentar sus prácticas, la
mayoría coincide en situarla en los paradigmas interpretativo y crítico.13 En la
investigación-acción
predominan
estos
enfoques,
pues
se
pretende,
fundamentalmente, propiciar el cambio social, transformar