El Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio-Educativa
75
Nos sentimos y sabemos impotentes, pero es vital
comprender la lógica de esta violencia. Ella es fruto del tipo de
mundo que hemos decidido construir en las últimas décadas
basado en la explotación irresponsable de los recursos del
planeta, en la producción y el consumo ilimitados, así como en
la falta de diálogo y respeto por las diferencias. ¿Adónde o a qué
puede llevarnos un mundo así?
Touraine afirma que:
a)
b)
El análisis de la realidad social requiere un nuevo
paradigma de pensamiento. Hace doscientos años la
sociedad se estudiaba en términos políticos,
posteriormente pensamos y actuamos en nombre de un
nuevo paradigma económico y social, y hablamos de
clases, riquezas, desigualdades y redistribución. Las
categorías de análisis sociológico fueron: burguesía y
proletariado, sindicatos y patronal, o estratificación y
movilidad social.
En pleno siglo XXI, lo que se requiere es un análisis “no
social” de la realidad social. Dicho análisis requiere
construir un nuevo paradigma capaz de conceder toda
su importancia a los problemas culturales.
En el nuevo paradigma, las cuestiones culturales cobran
tal importancia que el pensamiento de la ciencia social se debe
organizar forzosamente en torno a ellos. ¿Cuál es la validez de lo
propuesto por Touraine? ¿Cómo incide esto en la investigación
cualitativa en el ámbito socio-educativo? ¿Cuál es el nuevo
paradigma?
Es el paradigma cultural, puesto que el social ya no es lo
necesariamente comprensivo e integrador, porque:
a)
La globalización, significa que la:
•
Economía se reorganiza en el nivel mundial, y
no hay más instituciones en ese nivel.