El Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio-Educativa
47
ciencia comprometida con los procesos de liberación.20 Con el
surgimiento de la ciencia social crítica, nació también
la necesidad de vincularse con los procesos educativos, pues
la condición era producir una ciencia de la educación crítica,
lo cual hacía necesario asumir a ésta con responsabilidad
ético-crítica.
Uno de los fundadores de la investigación acción
desde la problemática educativa latinoamericana, es Paulo
Freire con su reflexión sobre la práctica científica ligada al
contexto sociopolítico revolucionario21. Esto significa una
manera distinta de designar y comprender los "desde dónde" de
la teoría, metodologías y procesos epistemológicos. Se trataba
entonces de comprender a la ciencia social de una manera
distinta. La pregunta fundamental era: ¿Qué puede hacer la
investigadora o el investigador que se sienten comprometidos con las
mayorías marginadas? ¿Qué objeto puede tener un estudio si no lleva a
transformar la realidad social para hacerla más justa?
Otro aspecto imposible de soslayar fue la polémica con
las tesis desarrollistas de década de los cincuenta y sesenta que,
bajo el esquema de la dependencia, partían del supuesto de que
la única opción de modernización para los países
“subdesarrollados” era el modelo capitalista. Visión simplista
de realidad, a que veces, fue aplicada como una razón unívoca.
La relación con las países hegemónicos en el nivel mundial y la
burocracias latinoamericanas, incrementó la concepción de
asumir nuestra realidad con los supuestos del modelo
capitalista como la “única fórmula" para que la región saliera de
sus problemas económicos y se desarrollara.
20 Consultar: Mendoza, V. (2003) “Nuevos Horizontes de Diálogo para el Modelo de
Investigación Acción en el Campo de la Educación”. En Revista Electrónica: Razón y
Palabra. No. 31. Febrero-Marzo 2003.
21 Para Paulo Freire la investigación-acción o tema generador, tiene como fundamento
la opresión y la necesidad del dialogo que significa la condición de posibilidad
inquebrantable entre acción y reflexión.