El Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio-Educativa
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El interés del conocimiento está orientado al
control y al dominio de la naturaleza.
El neopositivismo es el resultado del resurgimiento
fortalecido del positivismo y su vinculación con los nuevos
desarrollos de la lógica formal, en particular de la lógica
matemática. Para el Neopositivismo del Círculo de Viena los
únicos enunciados que pueden ser considerados como
científicos son los sometidos a la lógica y planificación
empírica. Un enunciado tiene sentido, significado y es
científico si puede verificarse, es decir, si puede comprobarse
empíricamente.
La teoría hermenéutica de la ciencia surge a finales del
siglo XIX. Sus impulsores consideran que la realidad que
estudian las Ciencias de la Naturaleza es igual a la realidad que
estudian las Ciencias Sociales y Humanas. En consecuencia,
rechazan el método de las Ciencias Naturales como ideal
regulador único y supremo de la comprensión racional de
la realidad.
En los años sesenta se produce un notable desarrollo
de una serie de corrientes teórico metodológicas en el ámbito
de las Ciencias Sociales y Humanas que se inscriben dentro de
esta concepción hermenéutica de la ciencia a la que también se
le conoce como “Paradigma Hermenéutico”, en la que se
inscriben corrientes como: Etnografía, Sociología
Interpretativa, Interaccionismo Simbólico, entre otras. Todas
estas corrientes postulan una aproximación fenomenológicahermenéutica-lingüística para captar la dimensión significativa,
intencional de la acción humana.
El interés por los significados sociales y la insistencia en
que tales significados sólo pueden ser examinados en el
contexto de la interacción de y entre las personas es lo que
distingue a esta teoría de la ciencia del paradigma de
investigación de las Ciencias Naturales.