Alicia Gurdían-Fernández
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k)
l)
Los tipos ideales, que propuso Weber, se elaboraron
del mismo modo que los hechos, es decir mediante
los métodos y las técnicas de las ciencias naturales.
Otra idea central es que estamos asistiendo a un
momento de encuentro entre los desarrollos de las
ciencias naturales y la investigación social.
Un paradigma, según Khun, es una imagen básica del
objeto de una ciencia. Sirve para definir lo que se debe estudiar,
las preguntas que son necesario responder, cómo se deben
preguntar y qué reglas es preciso seguir para interpretar las
respuestas obtenidas. Es la unidad más general de consenso
dentro de una ciencia y sirve para diferenciar una comunidad
científica de otra.
Las teorías, perspectivas creadoras de imágenes del
objeto, método y sujeto del conocimiento, se conciben como
partes del paradigma que las engloba. Los paradigmas deben
entenderse como sistemas de creencias básicas sobre:
a)
b)
c)
La naturaleza de la realidad investigada, supuesto
ontológico. La identificación de un paradigma se
produce al conocer cuál es la concepción o creencia
que sostiene la investigadora o el investigador
respecto a la naturaleza de la realidad investigada.
El modelo de relación entre la investigadora o el
investigador y lo investigado, supuesto epistemológico.
El modo en que podemos obtener conocimiento de
dicha realidad, supuesto metodológico. Tiene que ver
con los métodos y procedimientos que se derivan de
las posturas adoptadas en los niveles ontológico y
epistemológico.
La historia de la sociología tiene un hilo conductor
perenne, una constante: la relación entre teoría e investigación
empírica.