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Alicia Gurdían-Fernández
sensible de carácter “primero” y “positivo”- y lo cuantitativo vinculado hasta ese momento a lo formalizable y abstracto, a
una “naturaleza de segunda”.
De este modo lo “cuantitativo-matematizable”,
pasó a ser la “Naturaleza primera”, ontológica y
lógicamente anterior a lo cualitativo que se percibió, a su
vez a la luz de esta transformación, como lo “subjetivo”,
como la “naturaleza segunda” ontológica y lógicamente
posterior a lo “cuantitativo matematizable”.
La aceptación del vacío y la concepción de una
naturaleza
de-sustancializada
y
des-cualitativizada,
matematizable, y la del cero con el consiguiente desarrollo del
cálculo y el pensamiento numérico, posibilitaron concebir una
Naturaleza formalizada, ideal, abstracta que se pudo
matematizar como lo hizo posteriormente la Ciencia Moderna
a partir de Newton.
Después de la aceptación del vacío y del cero se
generaron las condiciones para invertir la relación y
concepción sobre las relaciones cualitativos/aristotélicas y
cuantitativo/platónicas. De tal forma que, en lugar de
inscribir dichas relaciones en un substrato “cualitativista”,
como había ocurrido hasta entonces, pasaron a inscribirse
de forma creciente en uno “cuantitativista”.
3.1.
¿Cómo fue la Transformación de lo Cualitativo en
Cuantitativo en los Siglos XII y XIII?
En los aspectos de las relaciones entre lo cualitativo y
lo cuantitativo, en la transformación del primero en el segundo
y, en especial en su expresión cifrada, la doctrina religiosa y, de
modo muy particular, el pensamiento y los debates escolásticos