10
Alicia Gurdían-Fernández
Ciencia Moderna: En 1277 el Obispo de París edita una carta
en la que, por primera vez en la historia de la iglesia, se admite
el cero y la posibilidad de pensar el vacío. Algunos
historiadores de la ciencia sitúan este hecho como el “origen”
de la Ciencia Moderna.
Dicho proceso se produce de forma paralela a la
destrucción de la sociedad del Antiguo Régimen y a la
aparición de una nueva sociedad burguesa. Pero:
1.
¿Cómo se relacionan la aceptación del vacío y del
cero con el paso de lo dual a lo triangular y con el
desarrollo de la Ciencia Moderna?
¿Qué tienen que ver el vacío y el cero con las
relaciones entre las perspectivas cualitativas y
cuantitativas?
¿Por qué la admisión del vacío y el cero está
íntimamente ligada con dichas problemáticas?
¿Por qué constituye, desde el punto de vista
epistemológico, una de las cuestiones claves y
decisivas en la constitución de la Ciencia Moderna
y en la historia de las relaciones entre ambas
perspectivas.
¿Por qué constituye, desde el punto de vista
epistemológico, una de las cuestiones claves y
decisivas en la historia de las relaciones entre la
perspectiva cuantitativa y la cualitativa?
2.
3.
4.
5.
•
•
La aceptación cultural del vacío y del cero permitió
la generalización del uso de las cifras árabes en la
contabilidad de la época (cifra proviene del árabe alcifr que significa el vacío).
Esta práctica contable, que se insertó en el
movimiento general de lo dual a lo triangular, fue