Fundamentos de la Inv. Cualitativa | Page 26

El Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio-Educativa • • 9 En el Continente Asiático: China e India, y la civilización musulmana (también presente en Europa) En el Continente Americano, desligado del resto de los grupos culturales mencionados, la civilización maya. Los mayas, descubrieron y emplearon el cero en sus cálculos astronómicos, antes que ningún otro pueblo. Entre los siglos XII y XIV se desarrollan en el occidente europeo un conjunto de transformaciones económicas, sociales, ideológicas y culturales que crean las condiciones para el nacimiento de la Ciencia Moderna y del paradigma “científico-positivo” dominante. Los vientos de cambio o de crítica nunca dejaron de soplar sobre la tradición aristotélica. En el siglo XIII ya hay una línea revisionista muy visible. La Ciencia Moderna no irrumpe como algo inesperado, sino como resultado de una serie de cambios socio-culturales y de la misma historia de las ideas. Uno de los cambios culturales esenciales que preparó dicho nacimiento y que posibilitó repensar el planteamiento dual y dicotómico con que se habían planteado las relaciones entre lo “cualitativo/sustantivista” y lo “cuantitativo/formalista” es el paso -en el terreno de las matrices culturales del pensamiento occidental, de las estructuras duales y dicotómicas -como cualitativo versus cuantitativo- a las estructuras triangulares más abiertas. Este paso posibilitó pensar y desarrollar otra posición “intermedia”, la que permitió al pensamiento abrirse a posiciones más matizadas. Además, el proceso de lo “dual” a lo “triangular” está íntimamente ligado en lo social al desarrollo del “tercer estado” o burguesía naciente. En el contexto de esta larga y compleja transición/transformación social y “mental” de lo dual a lo triangular tuvo lugar un acontecimiento muy particular, que algunos autores sitúan como el origen de la