El Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio-Educativa
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analizados tomando en cuenta los referentes culturales, los
entornos socio-políticos, los históricos, los ambientes ecofísicos, entre otros. La visión de contexto no impide una visión
global de lo que está pasado junto a los hechos. Lo global es lo
totalizante u holístico, es lo que da sentido al contexto. Se trata
de ver las partes -contexto- y la totalidad -globalidad- para
analizar una situación dada. Para poder comprender un
fenómeno, problema o tema de estudio, los hechos deben ser
examinados de una forma multidimensional.
De acuerdo con Morin, hay complejidad cuando son
inseparables los elementos diferentes que constituyen un todo
como, por ejemplo, el económico, el político, el sociológico, el
afectivo, el mitológico y, a la vez, existe un tejido
interdependiente, interactivo, e interrelacionado entre el objeto
de conocimiento y su contexto, las partes y el todo y los partes
entre ellas. Por ello, la complejidad es la unión entre la unidad
y la multiplicidad. Más aún, “los desarrollos propios a nuestra
era planetaria nos enfrentan cada vez más y de manera cada vez
más ineluctable a los desafíos de la complejidad."
Resumiendo,
un hecho científico o cualquier acontecimiento debe ser
visto-analizado desde el mundo de relaciones, interacciones
de todo tipo que teje a su alrededor. No puede ser
simplemente visto desde su fragmentariedad. El caer en esta
trampa cognoscitiva nos haría fragmentarios y miopes.
La complejidad, siguiendo a Morin (1996), es un tejido
de constituyentes heterogéneos inseparablemente asociados.
Además se caracteriza por presentar la paradoja de lo uno y lo
múltiple. De esta forma, la complejidad es el tejido de eventos,
acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares,
que constituyen nuestro mundo fenoménico. En