Fundamentos de la Inv. Cualitativa | Page 137

120 8. Alicia Gurdían-Fernández emancipatorio no niega los otros saberes, sino que los incluye dentro de su perspectiva reflexiva: podríamos decir que tiene en cuenta los datos empíricos y las interpretaciones dentro de su reflexión, no se queda limitada por ellas en la acción humana”. Pero, los saberes que interesan son aquellos que son importantes para satisfacer igualitariamente las necesidades humanas más auténticas. El conocimiento no es solamente racionalidad, sino que incluye la experiencia vital. Como bien dice Eduardo Baldeón, citado por Ibañez: Se trata, en definitiva, de no perder de vista que la finalidad del conocimiento no es la de formular los secretos del mundo en una ecuación sino la de dialogar con el misterio del mundo. Ese diálogo ha de hacerse con la razón pero también desde nuestros sentimientos y vivencias e incorporando las perspectivas y saberes que provienen fuera de la ciencia. La expresión “razón dulce”, acuñada por Milan Kundera, me parece muy sugerente para adoptarla como definición de un sistema de pensamiento abierto. De una vez por todas debemos asumirnos como seres sentipensantes expresión de Eduardo Galeano- sentimiento y razón constituyen aspectos inseparables en el ser humano. La fuerza de la pasión nos empuja a la realización de nuestros sueños e ideas. (Baldeón, 2000). 9. "Nuestra visión de la realidad depende del lugar social que ocupamos” según Imanol Zubero, citado por Ibáñez: