El Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio-Educativa
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histórica, es como un sujeto y un objeto de esa praxis logra
establecer un contacto gnoseológico, axiológico o praxiológico.
3.
Rasgos epistemológicos comunes a las tres
perspectivas
Entre los rasgos o preocupaciones epistemológicas
comunes tenemos las siguientes:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Captan el punto de vista de quienes producen y viven
la realidad social y cultural.
Asumen que el acceso al conocimiento, de lo
concretamente humano, se relaciona con la realidad
epistémica y su existencia transcurre en los planos de
lo subjetivo y lo inter-subjetivo y no exclusivamente en
el plano de lo objetivo.
Asumen una postura metodológica de carácter
dialógico. En ella, entre otros, las creencias, los
prejuicios, los mitos y los sentimientos son aceptados
como elementos de análisis para producir
conocimiento sobre la realidad humana.
Conciben la realidad como desarrollada, de forma
simultánea entre los planos: físico-material, sociocultural y personal-vivencial, cada uno con lógicas de
acceso particulares.
Descubren el sentido, la lógica y la dinámica de las
acciones humanas concretas: Es una constante en los
diversos enfoques cualitativos.
El conocimiento de tipo cualitativo, siguiendo Merlau
Ponty (1985), en lugar de ser inerte, constituye una
aprehensión dinámica del sentido. De tal forma que, la
distinción entre el mundo de las apariencias subjetivas
y el mundo objetivo deja de ser la diferenciación entre