LECTURAS COMPLEMENTARIAS
percepción subjetiva en regiones del cuerpo por parte del primero (cabeza, corazón,
pulmones, hígado, espalda, piernas, etc.). Esto último se puede observar en la manera
de darse algunos de los tratamientos formulados por curanderos en el distrito de
Aguablanca.
"Muchas veces los nervios son un estado de zozobra que intoxica el
organismo. Comienzan mal los riñones y el corazón por los excesos de
adrenalina. Este estado emocional puede quemar mucha energía. Como
están intoxicados hay que limpiarlos, sacarles esas energías en demasía
que les hace daño. Hay que purgarlos con la zaragoza y las hojas de
sen, después se les da complejo B, fósforo y las plantas para los nervios;
uña de gato, toronjil y cidrón..."
Eleázar Bravo
En este caso la imagen de la limpieza o descontaminación, desintoxicación, remite a
una representación del cuerpo a la manera de un mecanismo complejo de relación
entre fluidos orgánicos y no orgánicos, bien cara al modelo etnomédico de tradición
indígena, especialmente lngano-Kamsá (Urrea y Barreras, 1989: Pp. 257-259), en la
medida que pueden ser fluidos externos no orgánicos de tipo negativo para el individuo
los que producen una enfermedad de origen nervioso. Esto es particularmente llamativo
en las enfermedades socioculturales, ampliamente difundidas entre la población del
distrito de Aguablanca.14
"El mal de ojo se manifiesta por llanto persistente, miedo, el niño no
tiene fijeza en los ojos, hay enflaquecimiento rápido. El mal de ojo lo
14
En el estudio de Urrea et al. (1991) sobre perfiles sociodemográficos y de salud en la Comuna 14 del Distrito de Aguablanca
se detectó que alrededor de la mitad de las consultas de las familias o curanderos tienen que ver con este tipo de
enfermedades. Por otra parte se pudo comprobar que a nivel de las familias de esta clase de patologías es ampliamente
percibido y reconocida en sus vida cotidianas (morbilidad sentida). Nos referimos principalmente a los siguientes estados
morbosos: “mal de ojo”, “cuajo”, “empacho”, susto , espanto, “mal aire” o “mal viento”, envidia, maleficio, brujería, “salamiento”,
etc. Por enfermedades socioculturales entonces nos referimos a estados morbosos definidos por la población a través de
otras categorías cognitivas y sistemas clasificatorios, según un modelo de representación del cuerpo o la corporeidad
orgánica-espiritual desde un universo simbólico , el cual forma parte de las mentalidades de esa población.
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