LECTURAS COMPLEMENTARIAS
En este contexto, la brujería puede desempeñar un papel bien importante en el manejo
terapéutico para la resignificación o recodificación de los cuadros patológicos, asumidos
por el paciente (morbilidad sentida) y el curandero, como de origen nervioso, en cuanto
son la representación corporal vivida o sufrida subjetivamente por el enfermo de los
factores desencadenantes, resultados de las múltiples dinámicas socioeconómicas y
socioculturales en un medio urbano, al igual que las tensiones cotidianas en los
diferentes espacios de la vida del paciente y su familia.
Por otra parte, hay un aspecto adicional que favorece la comunidad discursiva y sobre
todo cognitiva entre la población y los curanderos, tal como se observa en el caso del
Distrito de Aguablanca en Cali, en lo que respecta al campo de las alteraciones del
sistema nervioso o enfermedades nerviosas, Tienen que ver con una pertenencia a
unas matrices o complejos socioculturales si no todos comunes, por lo menos en
interacción continua y dinámica, entre sectores étnicos negros, mulatos, mestizosindígenas y mestizos-blancos, especialmente de diversas regiones de la costa Pacífica
y suroccidente colombiano, Incluyendo grupos de procedencia "paisa". Además de la
pertenencia en común a condiciones socioeconómicas y de vida con el resto de la
población del Distrito de Aguablanca.
Como anota Boltanski (1984: P. 62), "...el curandero participa del modo de vida y del
pensamiento de las clases populares... (de otro lado)... contrariamente al médico, pertenece
a la misma clase social del paciente , en su mayor parte del tiempo ejerce como este
último una ocupación manual, frecuenta el mismo medio social, y es regularmente reclutado
dentro de la familia o en el círculo de relaciones del mismo paciente".
Hay entonces unas condiciones de procesos de elaboración simbólica, significación y
resignación entre estos actores -curanderos y pacientes de un barrio popular en una
ciudad como Cali que permiten la permanencia en el cambio y en una situación de
interacción con préstamos de términos y códigos de diversos discursos (entre ellos el
discurso médico "científico"), de este tipo de representaciones colectivas.
Aspectos rituales y religiosos en el manejo de las perturbaciones nerviosas y
enfermedades socioculturales
Las enfermedades de los nervios o de alteración del sistema nervioso, según la
designación, en los testimonios a nivel familiar y de los curanderos son "visualizadas",
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