CARACTERÍSTICAS COMUNES A LAS DIVERSAS MODALIDADES DE INVESTIGACIÓN
Una discusión actualizada y bien documentada de este tópico puede consultarse en
Putman (1994), en su texto “Las mil caras del realismo”; allí se analiza la evolución que
ha tenido el análisis del tema, desde las llamadas concepciones prekantianas
representadas por el dogmatismo y el escepticismo, hasta la constitución de su propia
concepción que denomina realismo interno y para la cual se apoya en el análisis del
pensamiento de filósofos contemporáneos como Goodman y Quine.
1.1.2 Las formas de entender la naturaleza de las relaciones entre el investigador
y el conocimiento que éste genera
En relación con la segunda pregunta formulada, esto es, las relaciones entre el investigador
y el conocimiento que él genera, existe también una marcada diferencia en la respuesta
planteada desde los dos grupos de paradigmas investigativos.
Para el grupo en el que se ubican el positivismo y el pospositivismo, es esencial que el
investigador adopte una postura distante y no interactiva como condición de rigor, que
permita excluir los juicios valorativos o cualquier otra influencia derivada de la visión
propia, tanto del investigador como de los sujetos objeto de investigación, de los análisis
e interpretaciones, que dan origen a los resultados y las conclusiones de la investigación.
Para el grupo, en que se sitúan los paradigmas crítico social, constructivista y dialógico,
en cambio, se asume que el conocimiento es una creación compartida a partir de la
interacción entre el investigador y el investigado, en la cual, los valores median o influyen
la generación del conocimiento; lo que hace necesario “meterse en la realidad”, objeto de
análisis, para poder comprenderla tanto en su lógica interna como en su especificidad.
La subjetividad y la intersubjetividad se conciben, entonces, como los medios e
instrumentos por excelencia para conocer las realidades humanas y no como un obstáculo
para el desarrollo del conocimiento como lo asumen los paradigmas del primer grupo,
esto es, el positivismo y el pospositivismo.
1.1.3 El modo de construir el conocimiento
Ante esta nueva pregunta, otra vez la respuesta que se genera establece entre los dos
tipos de investigación objeto de discusión una frontera bastante clara.
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