SEGUNDA PARTE - REFUTANDO LAS MALAS DOCTRINAS CREYENTES
mejor su función , véase ZejarYah 3 ), de la misma manera debemos comprender que un malaj es UN MENSAJERO O ENVIADO , alguien que tiene una orden a cumplir . No es quien emite la orden , es la mano ejecutora , y aún así , TRABAJA BAJO EL COMANDO DE QUIEN EMITIÓ ESA ORDEN . Ya he utilizado la metáfora del ejército , en la que el Comandante General se reúne con sus superiores y tratan acerca de un determinado tema , pero a pesar de tomar en cuenta las opiniones de todos ( las cuales pueden ser contrarias entre sí ) la decisión final es siempre la del Comandante General , y da la orden a sus subordinados SUPERIORES , que a su vez la transmiten a sus propios subordinados , SIGUIENDO UN ORDEN JERÁRQUICO , hasta llegar a la mano ejecutora . Esta mano ejecutora se identifica con el mismo emisor inicial , y así muchas veces se dice que el malaj de Yahweh es el propio Yahweh , Y LO ES , PORQUE ESTAMOS HABLANDO EN EL ÁMBITO ESPIRITUAL , en el cual entregar una orden a un soldado no es cosa de dos " cuerpos " físicos separados , sino que hace que uno sea extensión del otro . No se trata de mandarlo a hacer una cosa , se trata de que ese soldado EJECUTA LO QUE YAHWEH DESEA , ES SU PROLONGACIÓN ... en ese momento específico .
Entonces , esta es su función : ellos son ENVIADOS , y en este sentido también lo son los hombres , y por eso vemos que a veces este término ha sido aplicado a humanos :
Escúchanos , mi Adón , Tú eres un nasí Elohim entre nosotros ... Bereshit 23:6
Yahweh dijo a Moshe : Mira , yo te he constituido elohim para Faraón , y tu hermano Aharón será tu profeta . Shemot 7:1
Otro de los pasukim más controvertidos es Shemot 21:6 , que ha sido tradicionalmente traducido :
... entonces su amo lo llevará ante los jueces , y le hará estar junto a la puerta o al poste ; y su amo le horadará la oreja con lezna , y será su siervo para siempre .
Pero que en el original hebreo dice ( y aquí sí la VINE y la Kadosh traducen correctamente ) " su amo lo llevará delante de ha ' Elohim ". Esto ha sido usado sobre todo por mesiánicos y judíos para asegurar que la palabra elohim no significa " dios " en el sentido en que la comprendemos , sin darse cuenta de que si así fuera , TAMBIÉN MODIFICARÍA LA IMPORTANCIA DE ELOHIM CON MAYÚSCULA CUANDO APLICADA AL PROPIO YAHWEH ( en verdad , en los originales hebreos no existen las mayúsculas ). En sí , sigue siendo una muestra más del caso arriba mencionado : ALGUNOS ELOHIM EN REPRESENTACIÓN DE YAHWEH , como embajadores de Él . Un embajador tiene el mismo peso que el presidente del país al que representa , es tratado con la misma deferencia que si fuera el propio presidente . Si se le quisiera dar un premio al presidente de un país , SE LE ENTREGA AL EMBAJADOR EN EL MISMO EXACTO TIPO DE CEREMONIA QUE SI FUERA EL PRESIDENTE . Es decir , si parte del rito fuera entronizarlo , se entronizaría al embajador porque es la imagen viva del presidente .
Acá es lo mismo . Los " elohim " humanos aquí mencionados son REPRESENTANTES DE YAHWEH . Moshe fue Su representante ante Faraón , el fue colocado COMO YAHWEH , representándolo , es decir , como si fuera Yahweh mismo , porque HABLABA POR ÉL . Así también con Avraham , y así también con los Shoftim , que eran los levitas , LOS SACERDOTES QUE ERAN LOS INTERMEDIARIOS TEMPORALES ENTRE EL PUEBLO Y YAHWEH . Así que llevar un esclavo ante un juez ( levita ) era exactamente lo mismo que llevarlo ante el propio Yahweh , porque ellos eran sus representantes sobre la tierra .
El asunto es ¿ CÓMO SE ES REPRESENTANTE DE YAHWEH ? En el caso de los malajim celestiales ( incluidos los caídos ), se trata de una filiación . Ellos no fueron creados como el hombre , y no se nos dice exactamente cómo fueron creados , pero sabemos que son " un poco superiores a los hombres ". En qué consiste esta superioridad no sabemos , pero desde ya vemos que incluye poder tener acceso a Su presencia , cosa que a ningún ser humano caído le está permitido , y poder interactuar en los dos planos ( excepto los caídos , que han perdido eso ). Sin embargo , más allá de su constitución interna , NO TODOS LOS MALAJIM EN LA TIERRA SON REPRESENTANTES DIRECTOS DE YAHWEH , y esto establece una diferencia entre unos y otros , exactamente igual a la que vemos entre una persona cualquiera y Moshe o Avraham , o inclusive que los levitas ( jueces ). Ellos fueron levantados como representantes , enviados de Yahweh , pero los demás no . ¿ En qué consistía esta diferencia ?
Por ejemplo , el caso de Avraham y la visitación de Elohim :
Yahweh se le apareció ( a Avraham ) en la encina de Mamré ; estaba sentado a la entrada de la carpa cuando el día calentaba . Al levantar la vista vio a tres hombres de pie cerca de él ... Los hombres se dirigieron de allí a Sedom , mientras Avraham se quedó de pie ante Yahweh . Bereshit 18:1-2 , 22
En un primer momento , Avraham no reconoció a Yahweh , él vio tres hombres . Estos hombres eran tan humanos que COMIERON ALIMENTO FÍSICO . Finalmente se descubre que uno de los tres era Yahweh , pero lo cierto es que NINGÚN HOMBRE HA VISTO NUNCA A YAHWEH , ¿ qué hacemos con esto ?
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