PRIMERA PARTE - ERRORES DOCTRINARIOS CRISTIANOS Y JUDÍOS
� Mashíaj no tuvo un ruaj humano , sino que la Palabra hacía las veces de tal . � La naturaleza humana de Mashíaj es incompleta porque le falta la parte espiritual ; de esta manera no es verdadero hombre .
Textos Notables :
� " Es imposible que dos esencias espirituales y dotadas de voluntad cohabiten en el mismo , porque en ese caso la una estaría en contraste con la otra en virtud de su propia voluntad así como también de su propia actividad . Por lo tanto la Palabra no asumió un alma humana ". ( Apolinar , Fragmento 2 )
� " El instrumento y el agente fundamentan de modo natural una única actividad ; y si es una única actividad , entonces es una única naturaleza ; por tanto , se convirtió en una única naturaleza : la de la Palabra y la del instrumento ". ( Apolinar , Fragmento 17 )
3 . Nestorianismo ( difisismo )
Dirigentes :
� Nestorio ( c .† 451 ) Información Histórica :
Nestorio , oriundo de Alejandría , una vez nombrado obispo de Constantinopla , comenzó a proclamar su doctrina , por lo que se enfrentó con Cirilo de Alejandría , obispo de dicha ciudad , que defendía la tesis de la unicidad entre la persona humana y la divina de Mashíaj . Nestorio sostenía que Mashíaj era un hombre en el que había ido a habitar Elohim , dividiendo la persona divina de la persona humana .
Tanto los nestorianos como los partidarios de Cirilo fueron llamados al concilio de Éfeso en el año 431 , convocados por Teodosio II . La disputa se centró fundamentalmente en torno al título con el cual debía tratarse a María / Miriam , si sólo Christotokos (" madre de Mashíaj ", es decir , de Yahshua humano y mortal ) como defendían los nestorianos , o si además el de Theotokos (" madre de Dios ", o sea , también del Logos divino ), como defendían los partidarios de Cirilo . Finalmente se adoptó como verdad de doctrina la propuesta por Cirilo , y se le concedió a María el título de " Madre de Dios ", y los nestorianos o difisitas fueron condenados como herejes .
El nestorianismo fue desterrado del Imperio romano , y la diáspora nestoriana encontró refugio en el Imperio sasánida . Gran parte de los habitantes del imperio persa ( en especial en Irak ) y los Lajmidas abrazaron esta denominación creyente conocida en el Imperio romano con el adjetivo de " nestorianismo ".
Enseñanzas Características :
Considera a Mashíaj radicalmente separado en dos naturalezas , una humana y una divina , completas ambas de modo tal que conforman dos entes independientes , dos personas unidas en Mashíaj , que es Elohim y hombre al mismo tiempo , pero formado de dos personas ( prosopōn ) distintas .
También negaba el título dado a Miriam de " Madre de Elohim " ( tehotokos ) porque , decía , no es madre de Elohim sino de Mashíaj , y que la persona de Mashíaj , nacida de Miriam , no es idéntica a la persona de la Palabra engendrado por el Padre ; o sea , que las dos naturalezas en Mashíaj no están unidas hipostáticamente ( en esencia ) sino en una nueva persona que no es ni la persona dla Palabra ni la persona del hombre , sino la persona del compuesto . Por lo tanto , en Mashíaj , no se pueden atribuir las propiedades divinas al hombre ni las propiedades humanas a Elohim .
Errores Extremistas : El Trinitarismo Y El Unitarianismo
La Trinidad fue desconocida por un espacio de casi 400 años ( hasta el siglo IV ) partiendo del nacimiento de Mashiaj , y sólo fue formulada de a poco en los Concilios de Nicea ( 325 EC ) y de Constantinopla ( 381 EC ). En el Concilio de Nicea se formuló lo que se llama la " semi-Trinidad ", es decir , se llegó a la conclusión que el Hijo era igualmente " Elohim " con el Padre , de su misma substancia y esencia . Por tanto el Hijo es " verdadero Dios del
16