PRIMERA PARTE - ERRORES DOCTRINARIOS CRISTIANOS Y JUDÍOS Verdadero Dios ". Del Ruaj haKodesh nada se discutió ni se concluyó .
Fue en el Concilio de Constantinopla ( 381 EC ) donde se incluyeron frases en el credo por las cuales se afirmaba que el Ruaj haKodesh debía ser adorado y glorificado con el Padre , que él procedía del Padre , y que era él quien hacía la revelación . Y en el Concilio de Calcedonia ( 451 EC ) se hizo más explícita la declaración hecha en el Concilio de Constantinopla . Por esto la Nueva Enciclopedia Católica , 1967 , dice de la " Trinidad ":
"... la fórmula dogmática " Un Dios en tres Personas "... fue el producto de tres siglos de desarrollo doctrinal ".
Y en su libro La Iglesia de los Primeros Tres Siglos , Alvan Lamson dice :
" La moderna doctrina de la Trinidad no se halla en ningún documento o reliquia perteneciente a la Iglesia de los primeros tres siglos "...
Eduardo Gibbon dice , en su prefacio de su libro Historia del Cristianismo :
" Si el paganismo fue conquistado por el cristianismo , es igualmente cierto que el cristianismo fue corrompido por el paganismo . El Deísmo puro de los primeros creyentes ... fue cambiado , por la Iglesia de Roma , por el incomprensible dogma de la Trinidad . Muchos de los dogmas paganos , inventados por los egipcios e idealizados por Platón , fueron retenidos como merecedores de ser creídos ".
Hasta H . G . Wells en su Perfil de la Historia , pág . 421 dice :
" Veremos cómo , después , toda la cristiandad se volvió a las disputas sobre la Trinidad . No hay una clara evidencia de que los apóstoles de Yahshua aceptaran esa doctrina ".
Pero la idea de la Trinidad es reconocida en las religiones antiguas de las naciones paganas . En las mitologías de los griegos , persas , egipcios , hindúes , babilonios , chinos , islándicos , fenicios , y japoneses hallamos tríadas de dioses , o dioses trinos . La Trinidad Hindú estaba conformada por los dioses Brahma , Vishnú y Shiva . La Trinidad Griega estaba conformada por los dioses Zeus , Atenea y Apolo . Decían sus creyentes que los tres " concordaban en uno ". La Trinidad romana eran sus dioses Júpiter , Mercurio , y Venus . Estos dioses trinos se fueron asimilando dentro de las naciones conquistadas .
Cómo Entró la Trinidad en la Iglesia
Existen evidencias de conceptos trinitarios siendo introducidos por creyentes convertidos del paganismo posiblemente tan temprano como la última parte del siglo I . La incorporación gradual de ideologías paganas en la doctrina y práctica cristiana se produjo por la interacción de 4 componentes históricos :
1 . Los apóstoles , quienes fueron sólidos en su conocimiento y aplicación de la Palabra de Elohim , habían muerto . Su apego a las doctrinas originales de Elohim ya no era de ejemplo viviente a los seguidores .
2 . La anticipación del " rápido " regreso de Mashiaj en las mentes de muchos creyentes decayó con el correr del tiempo .
3 . Muchos paganos que se convirtieron al cristianismo siguieron manteniendo algunas de sus creencias y prácticas anteriores . Así , la doctrina " cristiana " pura original se corrompió rápidamente .
4 . Debido a estos tres elementos anteriores , mucha gente empezó a anticipar un nuevo reavivamiento o una nueva administración en reemplazo de la vieja .
Incluso Shaúl , mientras estaba vivo predicando la Besorah , tuvo que hacer frente a creyentes que querían modificar la Palabra de Elohim a su satisfacción o capricho . Tomemos nota que la apostasía de la Iglesia comenzó al poco tiempo , después de la mitad del siglo I , hacia el final del ministerio de Shaúl . En esta época , dos sectas mayores , los Ebionitas y los Gnósticos hicieron su aparición . Repasemos un poco . Los Ebionitas , recordamos , eran los creyentes judaizantes que plagaron los inicios y atormentaron a los creyentes de Shaúl con sus ideas de seguir guardando la ley . Mientras que algunos creían que Mashiaj nació sobrenaturalmente como hombre , otros creyeron que Mashiaj fue el hijo concebido entre Yósef y Miriam .
Los Gnósticos como secta tuvieron sus raíces en la filosofía Griega y en las ideas religiosas persas . Ellos creían que Mashiaj era una deidad , y su cuerpo físico era una apariencia o algo que él había tomado prestado temporalmente .
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