rosario . En el resto del artículo toca puntos secundarios referentes a ciertos abusos . En la literatura sobre Ezkioga , es la segunda evaluación de un tono moderadamente crítico , y francamente positivo sobre las apariciones . El momento en que se llevaba a cabo la evaluación era delicado . En efecto , en aquel final del primer mes se decidió la historia de Ezkioga . Lo más preocupante era la heterogeneidad de las personas que venían a Ezkioga . Atraídos por la fama de las apariciones , llegaron a Ezkioga gentes de muy diversos intereses personales , aparte de la prensa y los partidos políticos . En efecto , en el mes de julio se presentaron en Ezkioga no solo numerosas personalidades de procedencia internacional como los escritores católicos Bernoville y Starkie , sino también personas movidas por finalidades personales que desviaron el mensaje de Ezkioga . Ellos serían su condenación y su ruina . A finales de julio llegaba a Ezkioga Carmen Medina , y en agosto , el publicista y fotógrafo Raymond de Rigné . Carmen Medina traía una mentalidad religiosa muy inclinada a la derecha política y visceralmente antiliberal . El Sr . Rigné venía en un estado matrimonial irregular con la Sta . Thirouin . Este personaje asumió la misión de periodista-portavoz de los sucesos de Ezkioga . En agosto vino el pseudo-director de los videntes que era el exclaustrado franciscano P . Amado de Cristo Burguera , en conflicto personal con la jerarquía eclesiástica . En julio se dio cita en Ezkioga lo mejor y lo peor de las masas religiosas atraídas por sus fenómenos extraordinarios . Y para entonces los grupos de Ezkioga incluían unos fermentos que podían generar conflictos graves , y crear situaciones de lamentables desviaciones . El personaje con autoridad para mantener unido el conjunto de grupos heterogéneos de Ezkioga era el Párroco de Zumárraga .
12-La guerra española
En la deriva política encontró su lugar propio el tema de la guerra civil española . Las referencias a España son del segundo grupo . Son visiones del tipo que Bernoville llamaba « alucinación ,
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