La Virgen del Carmen en la Bahia de Ohuira (pág. 57-66)
Ethnológica 02 (2018)
las fiestas tienen vínculos con la iglesia católica y su calendarío litúrgico. En
las fiestas se expresan diversos elementos en espacios rituales de limitado
según la ocasión y el tipo de festividad: danza, procesiones, orquesta,
imágenes de santos, etc., entre las fiestas más importantes se encuentran: la
fiesta tradicional de la virgen de Guadalupe los días 11 y 12 de Diciembre,
la yuku pasco fiesta de la lluvia que se celebra el día 15 de Agosto, y la
fiesta tradicional del día de los muertos que se celebra el 02 de Noviembre
y las fiestas tradicionales de navidad y año nuevo (CDI, s/f ). Añado a esto,
que existe en la región Yoreme de Sinaloa, unos 20 centros ceremoniales
aproximadamente dentro de su territorío, cada uno de estos tienen su Santo
Patrono.
La celebración de la fiesta de la Virgen del Carmen suele estar
estrechamente vinculada a la mar y su gente y a la actividad pesquera de
las poblaciones marineras entre los rituales festivos religiosos que se llevan
a cabo el día de la Virgen del Carmen, podemos destacar las procesiones,
procesiones terrestres, barcos engalanados, verbenas y una celebración
doble; en el templo católico (la iglesia) y en el templo indígena (ramada,
construcción rectangular de postes y ramas de plantas) estando contiguos.
La fecha de celebración conocida es el 16 de julio, sin embargo para el caso
de Ohuira, la fiesta (pasco, en la lengua materna) dura 3 días (15, 16 y 17
del mes). A continuación se describirá una síntesis del trabajo de campo
realizado en el verano del 2015.
Durante el primer día, se tienen alistado el espacio territorial principal
de tamaño rectangular de unos 40 m. de ancho por 100 m. de largo, ahí se
encuentra una cancha de basquetball, un patio, la ramada y la iglesia. La
ramada está adornada con varas nuevas y frescas con ramilletes de álamo,
la iglesia está adornada con flores de papel, limpio y adornado con flores y
veladoras del altar; el patio tiene una Cruz Mayor de madera de unos 70
cm. de alto; en el patio se encuentran a los laterales las llamadas casitas de
los fiesteros que son hechas del mismo material de la ramada principal.
Destaca el número que son 36, ya que el sistema de cargos (fiesteros), tiene
una jerarquía de 12 personas, con tres antigüedades (nueva, intermedia y
saliente). En cada una de estas, se ofrecerá comida principalmente a los
oficios (músicos, danzantes, fiesteros, rezador) y a los visitantes. El primer
día participan y son anfitríones los nuevos, en el segundo día participan
los nuevos y los intermedios, y el tercer día, participan los intermedios y
salientes.
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