Emilio Del Giudice / Alberto Tedeschi La Scienza dello Spirito | Page 33

(Si veda box "Il dominio di coer en-
za") .
Questo accade con le sostanze chi-
miche mater ne, che for niscono al
feto il ritmo di oscillazione della
madre, visto che non ha ancora
creato un proprio campo elettro-
magnetico autonomo, per cui, tem-
poraneamente, finché non diver rà
a u t o s u f f i c i e n t e, u t i l i z z a q u e l l o
mater no.
Anche fra due amanti avviene uno
scambio di potenziali elettroma-
g n e t i c i . I n f a t t i a n ch e i n q u e s t o
caso è il fisico a essere coinvolto
nella
dinamica
r e l a z i o n a l e.
Addirittura si sono riscontrati
effetti positivi di cure vibrazionali
applicate al par tner, quando l'inte-
ressato non era disponibile!
Anche il meccanismo della tecno-
logia W hite trasmette un potenzia-
le elettromagnetico.
I L W HITE
In un materiale, quale il vetro o l a
plastica, gli elementi di cui è com-
posto, attraverso un procedimento
oppor tuno, sono por tati a oscillare
con un cer to ritmo, che abbiamo
appurato essere salutare, tanto da
poterlo definire il ritmo di una fre-
quenza prebiotica.
A questo punto, nel caso delle luci
W hite, questo materiale, di cui è
composto l'anello inserito prima
della piccola lampadina, viene
attraversato da un fascio di luce,
che si modula, ovvero assume su di
sé quelle oscillazioni con cui era
stato infor mato il materiale, che
andranno così a "colpire" l'og g etto
ch e s i v u o l e i n f o r m a r e : l ' a c q u a ,
u n a p e r s o n a s t e s s a , c i b o, o
quant'altro si desideri.
Questi ricevono così il ritmo del-
l'oscillazione imposto nella luce, o
nella piastra.
Questa stessa spiegazione può
essere data alle essenze dei Fiori di
B a ch , ch e c o n t e n g o n o a n ch ' e s s e
deter minati ritmi di oscillazione….
Prendiamo ora la piastra traspa-
rente, nel momento in cui posiamo
sopra un bicchiere con dell'acqua,
questa riceverà le oscillazioni della
piastra.
Mettiamo ora di posarci sopra un
elemento verso il quale nutro una
intolleranza ( s i p a r l a q u i q u e l l a
piastra trasparente, perché quella
opaca non trasmette niente e serve
solo per rifasare l'elemento posto
s o p r a d i e s s a n . d . r ) , e riprendiamo
qui l'esempio del cavolfiore verso
cui sentivo una profonda avversio-
ne. Questo elemento trasmette le
sue infor mazioni all'acqua che poi
io bevo.
Per spieg are un po' semplicistica-
mente ciò che può avvenire possia-
mo dire che l'acqua con le infor-
mazioni del cavolfiore e rifasata,
ha la qualità di agire da infor mato-
r e n e i c o n f r o n t i d e l l ' o r g a n i s m o,
per cui questo, avvisato dell'ar rivo
delle infor mazioni contenute nel
cavolo ha la possibilità di predi-
sporsi a riceverle e integ rarle.
Se l'essere umano fosse aper to a
ogni tipo di infor mazione ester na
di intolleranze non ce ne sarebbero.
Quando per una qualche ragione
domina invece la diffidenza, l'or-
g anismo fino a quando non cono-
sce l'elemento che si presenta alla
sua por ta non lo fa entrare. E que-
sta è l'origine delle intolleranze.
Supponiamo che, per un qualche
m o t ivo, i o a b b i a c a n c e l l a t o l e
infor mazioni di un dato elemento,
oppure non le abbia mai avute, se
l'org anismo, per una serie di vissu-
ti si è predisposto alla diffidenza,
non potrà accettare che una qual-
siasi cosa gli si presenti dinnanzi
veng a accettata!
Il W hite è un po' come se desse ai
vari elementi la password necessa-
ria per accedere senza problemi
alla realtà dell'org anismo. Per cui
riapre al dialog o, fra il cor po e le
motivazioni profonde insite nel-
l'inconscio e la dinamicità della
vita.
Ricordiamo che la psicodinamica
del profondo, iniziata da Freud, ha
sottolineato nell'ultimo secolo
come la psiche sia una str uttura
g erarchica che si for ma nel livello
misterioso in cui le reazioni chimi-
che delle molecole producono l'e-
nergia, che viene poi convogliata,
incanalata, organizzata. Questo
livello misterioso fu battezzato Es
(che in tedesco è il pronome perso-
n a l e n e u t r o ) , o Id, cioè "la cosa",
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da Groddeck [6] e da Freud, per
ar rivare ai livelli superiori dell'in-
conscio, del subconscio, del pre-
conscio, fino alle soglie della con-
sapevolezza. La psiche non è il
l ive l l o d e l l ' e m o z i o n a l e - m e n t a l e,
anche se ne è l'indispensabile pre-
messa. A differenza della mente, la
psiche dialog a direttamente con il
soma, che accetta ordini dall'in-
conscio. Viene quindi da sospetta-
re che la psiche sia il modo di
essere del soma e sia, in buona
s o s t a n z a , l ' o r g a n i z z a z i o n e ch e
reg ola l'insieme delle molecole e
nello stesso tempo il linguag gio
che emerg e dalla str uttura moleco-
lare.
In accordo con le leg gi dell'elet-
trodinamica, ogni variazione della
fase di oscillazione si traduce in un
p o t e n z i a l e e l e t t r o m a g n e t i c o, ch e
senza spesa di energia si propag a
nelle vicinanze e può inf luenzare
la fase di oscillazione di cariche
elettriche (elettr oni) eventualmente
ivi presenti. Questo è quello che
accade nell'org anismo umano, in
cui esiste oltre la rete del connetti-
vo anche un'altra fitta rete, il siste-
ma ner voso, lung o la quale posso-
n o mu ove r s i e l e t t r o n i , d a n d o
luog o a cor renti elettriche. Proprio
le variazioni di potenziale elettro-
magnetico indotte dalle variazioni
d e l l a f a s e d i o s c i l l a z i o n e ave n t i
luog o sulle linee di traffico degli
ioni possono far scattare le sinapsi.
6 - Groddeck George Walter (1866- 1934)
Medico, fisioterapista, ma soprattutto uomo
di grande creazione e di intuito, era arri-
vato alla psicoanalisi per vie traverse e
aveva formulato delle ipotesi sull'Es che
entusiasmarono lo stesso Freud.
Per Groddeck l'inconscio non parla soltanto
in sogno, si esprime anche per mezzo di un
gesto, nel corrugarsi della fronte, nel bat-
tere del cuore. Ogni sintomo è un simbolo,
un messaggio di un malessere più profondo
che dovrebbe essere tradotto e portato alla
coscienza. Infatti così scriveva: "Se qualcu-
no pensa che un uomo dopo essersi rotto
una gamba debba essere trattato da uno
psicoanalista ha ragione. Dopo essere stato
medicato, intanto che farà la riabilitazione,
mi curerò di stargli accanto affinché mangi
e si riposi. A quel punto però gli chiederò
pure: 'perché, tu, ti sei voluto rompere la
gamba?'" Groddeck dopo l'investitura ufficia-
le da Freud è riconosciuto, ancor oggi,
come uno dei fondatori della moderna medi-
cina psicosomatica.