कधी ्बहुमूल् लवियासत कया सयामयान् अधिकयाि त्या वर्तमयान कयाल में वयासतलवक सहमति । एक सया् रहने कधी इच्छा त्या अविभयालजत लवियासत , जो हमयािे पूर्वजों ने हमको सौंपधी है , उसे कया्म रखने कधी प्र्बल इच्छा कया होनया नितयांत आवश्क है । एक व्सकत कधी भयांति ियाषट् भूतकयालधीन लोगों द्यािया किये गए सतत प्रयत्न , त्याग और देशभसकत कया परिणयाम है । यहयां पुरुषों कधी आियाधनया एक न्यायमुकत ्बयात है क्ोंकि इन्ही पुरुषों ने हमें ्बनया्या है । वधीितयापूर्ण भूतकयाल , श्ेषठ पूर्वज और उनकधी महयान यश गया्याएं हमयािधी सयामयालजक पूंजधी के ढयांचे कया लनमया्मण करतधी हैं , जिस पर हम अपने ियाषट् कधी रचनया कर सकते हैं । एक ियाषट् कधी रचनया में भूतकयालधीन यश , वर्तमयानकयालधीन ससममलित इच्छा , भूतकयाल में एक सया् महयान कया््म करने के अवसर और भविष् में भधी पुन : महयान कया््म करने कधी प्र्बल आकयांक्षया , पूर्णरूपेण गर्भित है । इसके लिए हमने जो त्याग और कठिनयाइ्यां झेलधी हैं , उनके प्रति हमयािया अ्टू्ट अनुियाग और अपने उत्तराधिकयारियों को उनहें सौंप देने कधी प्र्बल इच्छा हधी एक ियाषट् कधी रचनया करतधी है ।
ियाषट् कधी परिभयाषया करते हुए डॉ अम्बेडकर उसके लिए अपरिहया््म ततवों कया उललेि करते हैं । ियाषट् के सम्बनध में जो उनहोंने उद्धत लक्या है , उसे आदर्श कहया जया सकतया है । किसधी भधी ियाषट् के लनमया्मण में वहयां के समयाज कया , ियाषट् के सम्बनध में सुख-दु : ख , यश-अपयश के प्रति लवियाि एक हधी जैसया होनया ियालहए । ियाषट् के भूतकयाल और वर्तमयान के प्रति देखने कया दपृसष्टकोण समयान होनया ियालहए । जिस समयाज कधी ियाषट् के प्रति ऐसधी भयावनया होतधी है , वहधी समयाज ियाषट् कया लनमया्मण करतया है । ्बया्बया सयाह्ब कहते हैं कि भूतकयालधीन यश , समयान रूप से सुख-दु : ख और आशया में हिस्सा ्बं्टयानया आदि ्बयातें एक ियाषट् कधी द्ोतक है । एक सया् मिलकर कष्ट उठयानया आनंद कधी स्मृतियों कधी तुलनया में एकतया के लिए अधिक महत्व कया आधयाि है । राष्ट्रीय महत्व कधी स्मृतियों त्या ऐसधी हधी दुखद घ्टनयाओं के उदयाहरण विजय कधी तुलनया में अधिक मूल्वयान है क्ोंकि इससे कर्तव् ्बोध
जाग्रत होतया है और सयामूहिक प्रयत्नों कधी आवश्कतया अनुभव होतधी है ।
लाभ के लिए किए गए समझौते और राष्ट्र
मुससलम लधीग द्यािया अपने लयाभ के लिए किये जया रहे समझौतों को देखकर यह धयािणया ्बनतधी है कि ज्ब कुछ दल मिलकर अपने-अपने लयाभ के लिए समझौते करते हैं तो ियाषट् कधी अवधयािणया विखंडित होतधी हुई दिखतधी है । ियाषट् , दलों के निहित समझौतों से ऊपर कधी सत्ता है । इस सम्बनध में डॉ अम्बेडकर लिखते हैं कि संधिपरक दल इस ्बयात में व्सत रहते हैं कि अंतिम लक्् तक पहुंचने के संघर्ष में दलों के मध् शसकत संतुलन ल्बगड़ने ने पयाए । वह रेनन कया उदयाहरण
देते हुए कहते हैं कि हितों कया आकर्षण निश्चयातमक रूप से एक शसकतशयालधी ्बंधन है , जो मनुष्ों को आपस में ्बयांधे रखते हैं । लेकिन फिर भधी ियाषट् के लनमया्मण के लिए यह प्या्मपत नहीं है । मैं इसमें विश्वास नहीं करतया । हितों के समुदया् द्यािया व्यावसयाल्क संलध्यां संपन्न होतधी है । राष्ट्रीयतया में एक भयावनयातमक पक्ष है , जप पूर्णत्या शिधीि और आत्मा कधी तरह है ।
ियाषट् लनमया्मण के लिए भयाषया एक कयािण तो हो सकतधी है , लेकिन यह मूलभूत आधयाि नहीं
हो सकतधी । ियाषट् कया तो वहयां के समयाज कधी दपृि इच्छा शसकत के आधयाि पर लनमया्मण होतया है । वहयां कधी जमधीन , भयाषया , वेशभूषया त्या व्सकत उस ियाषट् को भौतिक सवरूप प्रदयान करते हैं , किनतु ियाषट् कधी आत्मा वहयां के समयाज कधी दपृि इच्छा शसकत के अंदर होतधी है । डॉ अम्बेडकर कहते हैं कि भयाषया एक-दूसरे से जोड़ने के निमंत्ण देतधी है लेकिन उसके लिए द्बयाव नहीं ियाल सकतधी है । अमेरिकया , इंगलैंड , सपेलनश-अमेरिकया त्या सपेन एक हधी भयाषया ्बोलते हैं , परनतु इससे एक ियाषट् नहीं ्बनतया । इसके विपिधीत ससवटजिलैंड के अंदर तधीन-ियाि भयाषयाएं ्बोलधी जयातधी हैं फिर भधी वह एकयातम हैं , संगठित हैं । इसकया अर्थ यहधी हुआ कि मनुष् के अंदर उनकधी भयाषया के अतिरिकत कोई भधी महतवपूर्ण तथ् है , जो ियाषट्
को एक ्बनया्े रखतया है और वह है वहयां के लोगों कधी इच्छा शसकत । इसकया अर्थ यहधी हुआ कि ससवटजिलैंड को संठित ्बने रहने कधी इच्छा शसकत उसकधी भयाषयाओं कधी विविधतया के ्बयावजूद भधी अधिक महतवपूर्ण है । उपर्युकत सभधी आधयािों पर भयाित एक ियाषट् है । यह एक ियाषट् इसलिए है क्ोंकि यहयां के समयाज में वह इच्छा शसकत है , जिसके आधयाि पर कोई भधी कधीमत चुकयािकया भधी वह एक ियाषट् के रूप में अपने आपको ्बनया्े रखनया ियाहतया है ।
twu 2023 9