लिए कोई सिान नहीं है । राजनीति विज्ान और संविधान के महान विशेरज् का मानना था कि भारत ने संयुकत राषट् सुरक्षा परिषद में एक सिायी सीट और एक वयािहारिक तिबबत नीति जीतने के लिए कड़ी मेहनत की होगी । चीन पर भरोसा करने के बजाय , डॉ . आंबेडकर ने महसूस
किया कि लोकतंत्ों की प्राकृतिक समानता पर आधारित भारत-अमेरिका संबंधों से भारत को विदेशी सहायता मिलेगी और राषट्ीय बोझ कम होगा ।
लोकतांचत्क गुट बनाने के समर्थक थे डॉ . आंबेडकर
इतना ही नहीं , बल्क डॉ . आंबेडकर का मानना था कि कमयुवनसट और अनय निरंकुश शासनों के विसतारवाद का मुकाबला करने के लिए भारत को एशिया और उससे बाहर के लोकतांवत्क देशों के साथ मिलकर एक लीग बनाने पर भी विचार करना चाहिए और इसके लिए उनहोंने अपना विचार भी रखा था । आज अगर हम अपने आसपास देखें तो डॉ . आंबेडकर की वयािहारिक विदेश नीति की भविषयिाणियां सही साबित हो रही हैं । डॉ . आंबेडकर ने चीन के विसतारवादी दृलषटकोण के खिलाफ चेतावनी दी थी । जबकि चीन पड़ोस में क्षेत्ीय विसतारवाद
के लिए अपनी सैनय शलकत का उपयोग कर रहा है , वह अपने " पैसे " का उपयोग अपनी रणनीतिक पहुंच बढाने के लिए कर रहा है , भले ही इसका मतलब अंतरराषट्ीय कानूनों का उ्लंघन हो और सहयोगियों को कर्ज के जाल में फंसाता हो । इसके साथ ही डॉ . आंबेडकर विकास और रणनीतिक साझेदारी के लिए सहयोग करने की कमयुवनसट चीन की मंशा पर संदेह करते थे और इसको लेकर उनहोंने भविषयिाणी की थी । 1950 के दशक की शुरुआत में तिबबत पर कबजा करने के बाद से चीनी विसतारवाद अपने पड़ोस में बेरोकटोक जारी है और इसने दक्षिण और मधय एशियाई पड़ोस के छोटे देशों को भी नहीं बखशा है ।
चीन के विस्ारवाद के खिलाफ चेतावनी
डॉ . आंबेडकर ने अपने विचार उसी वकत रखे थे , जब भारत को आजादी मिली थी और पंडित नेहरू की सरकार भारतीय विदेश नीति का निर्धारण कर रहे थे । वहीं , देखा जाए तो चीन ने तिबबत , पूिटी तुर्कमेनिसतान , दक्षिणी मंगोलिया और हांगकांग और ताइवान में भी किसी न किसी रूप में विसतारवाद की अपनी नीति का पालन किया है । जबकि पूरी दुनिया अंतरराषट्ीय कानूनों के उ्लंघन में दक्षिण चीन सागर में चीन की हालिया और सपषट विसतारवाद की नीति को बड़ी चिंता के साथ देख रही है , दक्षिण एशिया में छोटे पड़ोसी देशों में इसकी घुसपैठ कम देखी गई है । नेपाल और भूटान इसके उदाहरण हैं । नेपाल के साथ दोसती के अपने दावे के बावजूद , चीन ने " सलामी सलाइसिंग " के माधयम से पूर्व के कुछ हिससों पर सफलतापूर्वक कबजा कर लिया है ।
भकूटान को भी चीन ने नहीं बख्ा
चीन ने भी भूटान को नहीं बखशा , जो भारत के उत्र-पूर्व में लसित एक छोटा सा देश है । 1951 में प्रकाशित एक चीनी नकशे में चीन में भूटान , नेपाल और वसलककम के क्षेत्ों को अपना
दिखाया था और फिर चीनी सैनिकों और तिबबती चरवाहों की घुसपैठ ने भूटान में तनाव पैदा कर दिया है । 29 जुलाई 2017 को भूटान , भारत और चीन के मीटिंग पिाइंट पर डोकलाम में एक सड़क के निर्माण के खिलाफ भूटान ने चीन के सामने विरोध प्रदर्शन किया । चीन और भारत के बीच एक गतिरोध तब से भारतीय राजय वसलककम से सटे वत्कोणीय जंकशन पर समापत हो गया है , जब भारतीय सेना ने एक सड़क के चीनी निर्माण को रोक दिया था जिसे भूटान और भारत , भूटानी क्षेत् मानते थे ।
चीन के इरादे को समझ गये थे डॉ . आंबेडकर
दरअसल , माओ ने तिबबत ( लद्ाख , नेपाल , भूटान , वसलककम और अरुणाचल प्रदेश ) की पांच अंगुलियों को " मुकत " करने का इरादा जताया था , और ये थयोंरी प्राचीन काल में झोंगनानहाई-आधारित शासनों के क्षेत्ीय आउटरीच पर आधारित है जब आधुनिक राजय ना ही पैदा हुए थे और ही उनके नकशे बने थे । पीआरसी का यह दावा कि तिबबत कम से कम 900 िरथों से चीन का हिससा है , जो पूरी तरह से गलत है । चीन अकसर इस ऐतिहासिक तथय को झुठलाने की कोशिश करता है कि बौद्ध धर्म चीन सहित दुनिया के अनय हिससों में लोकप्रिय होने से पहले भारत में पैदा हुआ और पला-बढा । यह कथा प्राचीन काल से चीन को एक सांसकृवतक शलकत के रूप में सिावपत करने की इचछा से प्रेरित है । अपने अनय सांसकृवतक आंदोलनों के बारे में चीनी कथा सही हो सकती है , लेकिन बौद्ध धर्म अनिवार्य रूप से भारत में पैदा हुआ और विकसित हुआ , जैसा कि दुनिया भर में वयापक रूप से माना जाता है । लेकिन चीन कहता है , कि बौद्ध धर्म चीन में पैदा हुआ । लिहाजा , कई विशलेरकों का मानना है कि , चीन के खिलाफ विदेश नीति बनाने को लेकर भारत ने गलती की थी और अगर पंडित नेहरू , डॉ . आंबेडकर के मुताबिक विदेश नीति बनाते , तो शायद भारत की लसिवत अलग होती । �
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