PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
delega . Los que son verdaderamente sumisos ven la autoridad de Elohim en sus circunstancias , en su hogar y en las instituciones . Elohim dijo : "¿ Cómo pues no tuvieron reparos en hablar contra mi servidor Mosheh ?". Cada vez que surge la murmuración , debemos estar alerta . No podemos ser descuidados pensando que podemos hablar precipitadamente . Todo lo precipitado proviene siempre de nuestra carne . Cuando surge la murmuración , queda en evidencia que la rebelión está presente , porque es la expresión de ésta . Debemos temer a Elohim y nunca hablar precipitadamente . Muchas personas hoy en día , hablan en contra de quienes los preceden , de los hermanos responsables en la congregación , pero no se dan cuenta de la seriedad de este asunto . Si un día la congregación recibe gracia de Elohim , se separará de los que murmuran contra los siervos de Elohim y no hablará con ellos porque son leprosos . Deberán esperar a que Yahweh los restablezca . Que Elohim tenga misericordia de nosotros para que veamos que este asunto no se relaciona con cierto hermano / a sino con la autoridad que Elohim delegó . Si hemos tenido un encuentro con la autoridad , sabremos que existen muchas situaciones en las que pecamos contra Elohim . Por eso , nuestro concepto con respecto al pecado cambia , porque veremos el significado del pecado desde el punto de vista de Elohim . El pecado que Elohim condena es la rebelión del hombre .
La Rebelión De Qóraj Y Su Séquito Junto Con Datám Y Aviram
1 . Una Rebelión Colectiva
En Bamidbar 16 se habla del séquito de Qóraj , quien pertenecía a la tribu de Leví , y de Datám y Aviram , quienes eran de la tribu de Reubén . Los levitas representaban la tribu de los espirituales , y Datám y Aviram representaban a los líderes . A ellos se unieron doscientos cincuenta hombres de renombre . Todos estos príncipes se reunieron para rebelarse contra Moshe y Aharón , y atacaron diciendo :
Se combinaron contra Mosheh y Aharón y les dijeron : "¡ Ustedes han ido muy lejos ! Porque todos en la comunidad son consagrados a Yahweh , todos ellos , y Yahweh está en su medio . ¿ Por qué entonces se levantan ustedes por sobre la congregación de Yahweh ?". Bamidbar 16:3
Ellos no respetaron a Moshe ni a Aharón . Tal vez dijeron estas palabras con toda sinceridad . Pero al reprender a Moshe , no mencionaron nada de su relación con Elohim ni de lo ordenado por Elohim . Cuando Moshe escuchó acusaciones tan graves , no se enojó ni se molestó . En vez de esto , se postró delante de Yahweh y no trató de defenderse :
Cuando Mosheh oyó esto , cayó sobre su rostro . Entonces le habló a Qóraj y a toda su compañía y les dijo : " Vengan por la mañana , Yahweh dará a conocer quién es suyo y quién es consagrado , y le concederá acceso a Él ; le concederá acceso al que haya escogido . Bamidbar 16:4-5
ÉL RESPONDIÓ A UN RUAJ DE REBELIÓN CON UN RUAJ DE SUMISIÓN .
Las palabras de Qóraj y su séquito estaban basadas exclusivamente en razonamientos ; no eran más que suposiciones . Pero Moshe dijo que el Adón aclararía todas las cosas . Todo el asunto se basaba en la elección y el mandato de Elohim ; por eso el problema no era de Moshe , sino de Yahweh . Ellos pensaron que se oponían solamente a Moshe y Aharón , y no se percataron de que se estaban oponiendo a Elohim . Ellos no tenían la intención de rebelarse contra Elohim ; al contrario , deseaban continuar sirviéndolo , aparentemente . Solamente menospreciaron a Moshe y a Aharón . Pero Elohim no está separado de la autoridad que El delega . Uno no puede tomar una actitud hacia Elohim y otra hacia Moshe y Aharón . Nadie puede rechazar la autoridad delegada y al mismo tiempo aceptar a Elohim . Si ellos se hubieran sometido a Elohim , se habrían sometido a la autoridad de Moshe y Aharón .
Pero Moshe no reaccionó porque la autoridad de Elohim estaba sobre él . El se humilló a sí mismo bajo la autoridad de Elohim . De una manera gentil les dijo :
Hagan esto : tú , Qóraj , y todo tu grupo , tomen incensarios , y mañana pongan fuego en ellos delante de Yahweh . Entonces , el hombre a quien escoja Yahweh , ese sea el consagrado . Bamidbar 16:6-7
Moshe era un hombre de edad . El sabía las consecuencias de aquel acto , así que suspiró diciendo :
"¡ Ustedes han ido muy lejos , hijos de Leví ! (...) ¿ Les parece poco que el Elohim de Yisrael los haya apartado a ustedes de la comunidad de Yisrael y les haya dado acceso a Él , para realizar los deberes de la Morada de Yahweh y para ministrar a la comunidad y servirle ? Ahora que Él los ha acercado a ustedes y a todos sus compañeros levitas , ¿ ambicionan también el sacerdocio ? Verdaderamente , es contra Yahweh que tú y toda tu compañía se han confabulado . Porque ¿ quién es Aharón para que murmuren contra él ?". Bamidbar 16:7b , 9-11
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