PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
Esta era la verdadera intención de Miriam por detrás del discurso , y eso fue rebelión .
Por lo tanto , Elohim no se agradó de esto . Repetimos , si quería discutir con su hermano acerca de su situación doméstica , podía hacerlo en familia , pero no podía extender el asunto a oponerse a la autoridad de Elohim . Ni Aharón ni Miriam conocían la autoridad de Elohim . Ellos desarrollaron un corazón rebelde al mantener una relación natural . Moshe no respondió nada , ya que sabía que si él era la autoridad delegada de Elohim , no había necesidad alguna de defenderse . Cualquiera que hablara contra él , tocaría la muerte ; así que no necesitó decir palabra . Mientras Elohim le hubiera delegado Su autoridad , él no tenía nada que hablar . Un león no necesita protección porque es la autoridad . MOSHE PRIMERO SE SOMETIÓ A LA AUTORIDAD DE ELOHIM , Y ENTONCES PUDO REPRESENTAR A ELOHIM COMO AUTORIDAD . Él era más manso de todos los hombres que había sobre la tierra ( pasuk 3 ). La autoridad que Moshe representaba era la autoridad de Elohim . Todas las autoridades son delegadas por Elohim y nadie puede quitarlas .
Este es otro punto muy importante a tener en cuenta . TODAS , ABSOLUTAMENTE TODAS las autoridad son delegadas por Elohim . Cualquier posición de autoridad debe ser respetada ( hasta que se oponga a la Ley de Yahweh , y aún así , sólo podemos oponernos pasivamente , aún bajo riesgo de muerte ) y no puede ser confrontada , porque al hacerlo , nos oponemos al propio Yahweh , Y ESTAMOS SIENDO IMITADORES DEL REBELDE HASATÁN . Esta postura queda a la vista del mundo y del cielo , exponiendo nuestra naturaleza caída , y demostrando que esa actitud proviene de la carne y no del ruaj .
Las palabras de rebelión subieron y fueron oídas por Elohim ( pasuk 2b ). Cuando Aharón y Miriam ofendieron a Moshe , ellos ofendieron a Elohim , quien estaba en Moshe . Por eso , Elohim se enojó contra ellos . Cuando el hombre toca la autoridad delegada , toca a Elohim en esa persona , y cuando ofende la autoridad delegada , ofende a Elohim mismo .
2 . La Autoridad Se Basa En La Elección De Elohim Y No En Los Logros Del Hombre
Elohim llamó a los tres a salir a la puerta del Ojel Moed ( pasuk 4 ). Aharón y Miriam salieron osadamente , seguros de que estaban en lo correcto . Ellos pensaron que finalmente Elohim los llamaba a servirle . Pensaban para sí : " Tú , Moshe , te has casado con una mujer cushita , lo cual ha traído tristeza a nuestra familia . Tenemos muchas cosas que decirle a Elohim de ti ". Pero Elohim dijo :
Con él hablo cara a cara , claramente y sin enigmas , y él contempla la apariencia de Yahweh . ¿ Cómo pues no tuvieron reparos en hablar contra mi servidor Mosheh ?". Bamidbar 12:8
La autoridad espiritual no proviene del talento del hombre , sino de la elección de Elohim . En verdad , es todo lo contrario . Cuanto menos " dones " carnales cualquiera de nosotros tenga , mejor fluirá el Ruaj en nosotros , y más podrá Yahweh utilizarnos , porque habrá menos resistencia . No por nada Moshe fue sometido a un rígido tratamiento de quebrantamiento durante décadas . Los asuntos espirituales son completamente diferentes a los principios terrenales .
La autoridad es Elohim mismo , quien no debe ser agraviado . Cualquiera que hable en contra de Moshe estará hablando contra la elección de Elohim , la cual no podemos menospreciar .
3 . La Manifestación De La Rebelión : La Lepra
Cuando la ira de Elohim se encendió , la nube se alejó de la tienda y la presencia de Elohim se apartó . Inmediatamente , Miriam quedó leprosa ( pasuk 10 ). Esto no fue producto de alguna infección , sino que fue ocasionado por Elohim . Tener lepra no es mejor que estar casado con una mujer etíope . Tan pronto como la rebelión interna se manifiesta , viene la lepra . En las Escrituras , la lepra es siempre un tipo del pecado y del pecador , de su estado de insensibilidad que lo llevará a la muerte . Los leprosos debían ser marginados . No podían acercarse a ellos y quedaban privados de toda comunión .
Cuando Aharón vio que Miriam quedó leprosa , él suplicó a Moshe que intercediera para que Elohim la sanara . Elohim indicó que Miriam fuera echada del campamento por siete días , después de los cuales sería recibida de nuevo . Ella fue avergonzada por siete días como si su padre hubiera escupido sobre su rostro . Sólo después de siete días la tienda de reunión pudo continuar su viaje . Cada vez que surge la rebelión y la murmuración entre nosotros , la presencia de Elohim se va y el avance de la congregación se detiene . La columna de nube no regresa hasta que sea juzgada la murmuración . Si el asunto de autoridad no ha sido establecido , todos los demás asuntos permanecerán inestables .
4 . La Sujeción A La Autoridad Directa De Elohim Y A Su Autoridad Delegada
Muchos piensan que están sometidos a Elohim , pero no saben que necesitan someterse a la autoridad que Él 16