Pero con respecto a los que son solteros , no tengo mandamiento del Adón , aunque les doy mi parecer como quien ha alcanzado misericordia de Yahweh para ser fiel . Qorintiyim Alef 7:25
Shaúl no mentía ; él fue franco al admitir que no tenía mandamiento del Adón . Esta es la opinión de uno a quien el Adón había concedido misericordia y la facultad de ser fiel . Elohim realizó una obra tan profunda en Shaúl que él pudo afirmar fielmente que era lo era por la misericordia de Elohim . El trabajo que Elohim había hecho en él era tan intenso que lo hacía apto para expresar su opinión . Sus palabras no eran un mandato del Adón , sino su propia opinión , es decir , su punto de vista acerca del asunto . Shaúl les manifestó a los corintios lo que pensaba . Shaúl expresa sus opiniones y da su parecer al expresar las siguientes aseveraciones :
Pues , a causa de la presente dificultad , es mi opinión que al hombre le conviene quedarse como está . Qorintiyim Alef 7:26
Pero también , si te casas , no pecas ; y si la soltera se casa , no peca ; aunque aquéllos que se casan tendrán aflicción en la carne , y yo quisiera evitársela . Qorintiyim Alef 7:28
Este es el deseo de Shaúl : Quisiera que ustedes estuvieran libres de ansiedad ... Qorintiyim Alef 7:32a Esto digo para provecho de ustedes ... Qorintiyim Alef 7:35a Pero según mi opinión ... Qorintiyim Alef 7:40 En el pasuk 17 Shaúl dice : " Así ordeno en todas las congregaciones ".
Estas palabras de Shaúl no estaban dirigidas solamente a los corintios , sino a todas las congregaciones . Él dio el mismo mandato a todas las congregaciones .
Hermanos y hermanas , ¡ esto es maravilloso ! Esto va en contra de nuestra manera de pensar . En Yahanan 8:28 el Adón dice : " Estas cosas hablo , según me enseñó Mi Padre ", y en Yahanan 12:50 dice : " Lo que Yo hablo , lo hablo como el Padre me lo ha dicho ". Shaúl osadamente dice que da su parecer , su punto de vista . Aún la orden que dio a las congregaciones procedía de él . Esta experiencia es muy elevada . En toda las Escrituras no se encuentra una experiencia tan elevada como la que vemos en Qorintiyim Alef 7 . Shaúl concluye este pasaje con estas palabras : " Pienso que también yo tengo el Ruaj de Elohim " ( pasuk 40 ). Esta es la cúspide espiritual . Shaúl no tenía mandamiento de Elohim , ni había recibido palabra de parte del Adón , pero hablaba basándose en la misericordia que había recibido . No obstante , después de expresar su sentir , afirmó que pensaba que él tenía el Ruaj de Elohim .
He ahí el elemento humano al que nos referimos . El caso de Shaúl nos presenta un ejemplo sobresaliente y concreto de cómo los elementos humanos son empleados en la Palabra de Elohim . En él vemos a un hombre que el Adón había disciplinado , restringido y quebrantado a tal grado que podía expresar lo que pensaba , consciente de que el Adón no le había dado instrucciones específicas al respecto . Debemos dejar de " santificar no sólo a Shaúl , sino también a los apóstoles y profetas , porque ellos fueron seres humanos como nosotros , que únicamente se dejaron usar por el Padre . La diferencia que percibimos es que sus palabras llegaron a ser las palabras del Ruaj haKodesh , porque se hicieron uno con Él . Shaúl deja en claro que da su propio parecer ; aun así , era el parecer del Ruaj de Elohim . Vemos en él a un hombre totalmente sometido a la operación del Ruaj del Adón , y cuando hablaba , el Ruaj haKodesh hablaba en él . Esto es muy diferente a lo que hizo el asna de Balaam , la cual habló porque Elohim la usó ; pero una vez que dijo lo que se le había mandado , siguió siendo un asna . En contraste , vemos que Shaúl , un hombre que seguía al Adón y que había recibido misericordia para ser fiel , expresa su sentir , y sin embargo , éste era el parecer del Adón . Elohim había laborado en él de tal manera que casi podía hablar la Palabra sin que procediera directamente de Elohim . Esto es ser un ministro de la Palabra .
Algunos siervos del Adón hablan la Palabra de Elohim que reciben , pero una vez que la comunican , no les queda nada más que decir . Shaúl había llegado a la etapa en la que hablaba la Palabra de Elohim sin importar si era puesta en su boca o no , porque la Torah ya estaba grabada en su corazón . Él era un hombre tan competente que se había ganado la confianza del Adón , al punto en que Él lo respaldaba . No pensemos que Shaúl era un " caso especial ", Abba siempre respalda a los que Él envía , en cuanto ellos son celosos por Su Obra y bajo Su conducción . Esto no hace que la opinión de Shaúl sea " mandamiento ", sino que era opinión que Yahshua respaldaba para su momento . Era buena , era válida , útil para edificar , y el Padre la respaldó . Lo mismo sucede hoy con todo hijo o hija que tengan esa conexión con el Padre , no para levantar sectas ni " mandamientos nuevos ", sino para aprender a aplicar la Torah a la vida práctica , a nuestro vivir de cada día , que varía tanto de épocas y de geografías , por lo que necesitamos constantemente estar siendo creativos con la mente de Mashíaj .
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