que forman parte de la Palabra de Elohim . En la historia vemos cómo el hombre representa y declara la Palabra de Elohim , y cómo el Ruaj haKodesh la revela por medio de éste . La Palabra está impregnada del elemento humano , el cual , a su vez , es un rasgo de las Escrituras . Las Escrituras no es un libro de credos ; es un libro donde el hombre vive la Palabra de Elohim . Cuando el hombre lleva a cabo , vive y expresa las palabras de Elohim , el resultado es la Palabra de Elohim .
En las Escrituras encontramos el principio básico de la encarnación . Si no entendemos este principio , es decir , que la Palabra se hace carne , será difícil entender la Palabra de Elohim . La Palabra de Elohim no es abstracta , ni llega a ser tan espiritual que suprima el matiz humano , ni está distante , ni permanece en una esfera invisible , intangible e inaccesible . " En el principio era la Palabra ... Él estaba en el principio con Elohim " ( Yahanan 1:1-2 ). Esta Palabra se hizo carne , y fijó tabernáculo entre los hombres , llena de gracia y de verdad ( pasuk 14 ). Esta es la Palabra de Elohim , la cual habita entre los hombres . Debemos recordar que la encarnación del Adón Yahshua revela el principio básico del ministerio de la Palabra de Elohim . Para entender este ministerio , necesitamos entender la encarnación del Adón Yahshua . ¿ Qué es el ministerio de la Palabra ? Es la Palabra hecha carne . Esto es algo absolutamente celestial ; sin embargo , no ocurre en el cielo , sino en la tierra . Es ciento por ciento celestial , pero tiene carne , tiene el elemento humano ; es decir , ha tomado forma humana . Es celestial , pero al mismo tiempo el hombre lo puede ver y tocar . Este es el testimonio de los apóstoles . Leemos en Yahanan Alef 1:1 : " Lo que hemos oído , lo que hemos visto con nuestros ojos , lo que hemos contemplado , y palparon nuestras manos ". La Palabra de Elohim se puede ver , contemplar y tocar .
Examinemos el asunto de la santidad . Antes de que el Adón viniera , nadie sabía lo que era la santidad . Pero ahora la santidad ya no es algo abstracto , porque la pudimos ver en el Adón Yahshua cuando estuvo en la tierra . Ella anduvo entre los hombres , ya que el Adón Yahshua es la santidad . Cuando la Palabra se hizo carne , la santidad se hizo carne . Tampoco conocíamos la paciencia hasta que la vimos expresada en el Adón Yahshua . Elohim es amor , pero nosotros no sabíamos lo que era el amor . Hoy este amor se puede ver en Yahshua . Posiblemente tengamos el concepto de que un hombre espiritual no debe sonreír ni llorar ni expresar ningún sentimiento humano . Sin embargo , al ver a Yahshua , entendemos el significado de la espiritualidad .
Si la santidad , el amor , la paciencia , la espiritualidad y la gloria estuvieran en Elohim solamente , no las conoceríamos , pero ahora las conocemos porque el Adón Yahshua es tanto la santidad como la espiritualidad y la gloria . Esto es lo que significa que la Palabra se haya hecho carne , es decir , todas estas cosas se hicieron carne . Cuando tocamos esta carne , tocamos a Elohim . El amor de Yahshua , Su gloria , Su santidad y Su espiritualidad , son de Elohim . Todas estas cosas estaban exclusivamente en Elohim , pero ahora las podemos entender porque las vimos en el Adón Yahshua .
El principio de la encarnación es fundamental . La obra que Elohim hace en el hombre y Su comunión con él son gobernadas por este principio básico . Aunque la encarnación no ocurrió en el Tanaj , vemos que Elohim se movía en esa dirección ; y aun después de que la Palabra hecho carne ascendió a los cielos , Elohim sigue operando conforme al principio de la encarnación . La obra que Elohim realiza en el hombre y Su comunión con él se basan en este principio . Elohim ya no es abstracto ni etéreo ni está oculto , porque se encarnó , se manifestó . A menudo , al predicar la Besorah , nos gusta declarar que nuestro Elohim se ha manifestado . En el Tanaj El permaneció oculto . Dice en Mizmor 18:11 que Elohim " puso tinieblas por su escondedero ". Ahora Elohim está en la luz ; se ha mostrado , se ha revelado a plena luz y lo podemos ver . Mientras Elohim estuvo escondido , no podíamos verlo ni conocerlo . Pero ahora Él está en la luz , y lo podemos ver y conocer . Él se ha manifestado en la persona de Su Hijo Yahshua .
La Divulgación De La Palabra
Puesto que la Palabra de Elohim está llena del elemento humano , Elohim incluye al hombre en su divulgación . Él no usa grabadoras , truenos , relámpagos ni malajim , porque el caso no es oír la voz de Elohim para luego darla a conocer . La Palabra de Elohim tiene que pasar por nuestro ruaj , nuestra mente , nuestros sentimientos y nuestro entendimiento , hasta que se convierta en nuestras propias palabras . Esto es lo que significa ser un ministro de la Palabra . No es un asunto de recibir Su palabra como una grabadora , para luego repetirla literalmente . Eso sería una imitación . Esta clase de difusión de la Palabra no le agrada a Elohim . Él desea que recibamos Su Palabra , que permanezcamos en ella , que dejemos que nos afecte y nos inquiete , que nos regocijemos en ella y que la mastiquemos para poderla comunicar .
" En el último y gran día de la fiesta , Yahshua se puso en pie y alzó la voz , diciendo : Si alguno tiene sed , venga a Mí y beba ". Yahanan 7:37
Si tengo sed , puedo ir al Adón a beber ; pero ahí no termina todo . El pasuk 38 añade : " El que cree en Mí ... de su interior correrán ríos de agua viva ".
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