El Amor No Se Irrita
Shaúl dice en Qorintiyim Alef 13:5 que el amor " no se irrita ". Algunas versiones dicen " no se provoca fácilmente ", pero la palabra " fácilmente " no aparece en los originales . Sin embargo , " fácilmente " puede estar implícito , porque lo que Shaúl dice es que el amor no es rápido para ser perturbado , enojado , irritado , excitado , o para provocar una respuesta " aguda ". Elohim le dice a Yisrael en Devarim 32:21 , " me han provocado a ira con sus ídolos ", pero al mismo tiempo , Elohim es " lento para la ira " ( Shemot 34:6 ). Ser lento para la ira está vinculado también con el amor ( jesed , " misericordia ") en pasajes como :
Yahweh es misericordioso y compasivo , lento para la ira y abundante en bondad . Mizmor 145:8
Siendo ésta la naturaleza del Elohim de amor , se nos exhorta a seguir su ejemplo . Mishlei 14:29 nos dice que " el que es lento para la ira tiene un gran entendimiento ". De nuevo , en Mishlei 19:11 , leemos que " la discreción de un hombre lo hace lento para la ira ". Es claro , entonces , ser lento para la ira y no ser provocado fácilmente es una virtud bíblica que forma parte del carácter de Elohim .
Sepan , mis amados hermanos , que toda persona debe ser presta para oír , lenta para hablar y lenta para la ira ; porque la ira del hombre no produce la rectitud que requiere Elohim . Yaakov 1:19-20
Ser lento para la ira no significa que una persona sea rápida para reprimir su ira . Significa que no tiene ira para reprimir . Suprimir la ira de uno es ciertamente un acto del ruaj que suprime al alma ingobernable , sobre todo al principio , cuando la persona está comenzando a tratar con este punto de su vida . El alma aún está viva y activa en muchos aspectos de nuestra vida , cada uno debe trabajar con los puntos que el Ruaj le muestra hasta lograr no sólo " reprimir " la conducta almática , sino realmente sustituirla por la conducta del propio ruaj . Ese es el objetivo final al que se pretende llegar al clavar en el madero toda mala conducta . Además , esa mala conducta debe ser reemplazada por la correcta . Por lo tanto , esa persona necesita moderación .
Los creyentes que han sido vestidos con Mashiaj han asumido las características de su amor , en semilla . Es necesario que la hagan crecer EN TODOS SUS ASPECTOS . La semilla de Mashíaj que recibimos es completa , contiene todos los dones , todos los frutos , pero para desarrollarlos hay que realizar un gran esfuerzo de disciplina . Una vez más , no se trata ni de reprimir lo malo ni de aumentar " lo bueno ", y esa disciplina no es nuestra . Se trata de DISPONERNOS A SER DISCIPLINADOS , NO DE DISCIPLINARNOS . Todas las conductas de la carne , tanto las buenas como las malas , deben ser eliminadas y sustituidas por la conducta del ruaj . Tal vez la persona no sea irritable por naturaleza , aun así , debe desarrollar el " amor que no se irrita " en el ruaj . La conducta natural ( almática , carnal ) no es la correcta , por muy buena que sea .
Así , el ideal es que todos desarrollemos todos los frutos a su máximo nivel : el amor ágape . En lo que vemos , este amor espiritual es lento para irritarse . Debemos llegar a convertirnos en personas que no somos provocadas ni motivadas por nuestro entorno terrenal , sino por el Ruaj de Elohim . Únicamente de esa manera las cosas , situaciones y ataques externos no afectarán . Debido a que Elohim puede ser provocado ( como en el caso de los ídolos de Yisrael ), hay momentos en que las personas que aman también pueden ser provocadas : cuando la provocación implica alguien tipo de ataque a nuestro Padre , que puede ser ataque directo o la desobediencia de terceros .
Estamos llamados a defender a los pobres y necesitados con la justicia divina . Hay un momento en que los mercaderes deben ser expulsados del templo , como lo hizo Yahshua durante su ministerio . Pero estos fueron actos proféticos , que muestran que Él estaba actuando de acuerdo con el Ruaj haKodesh . Yahshua no necesitaba entrenamiento especial en el manejo de la ira . Hay muchos creyentes de temperamento rápido a lo largo de la historia que han tratado de justificar su falta de amor al señalar la ira de Yahshua con los mercaderes . Pero la ira de Yahshua no fue carente de amor , simplemente puso las cosas en su correcto lugar : Yahweh por encima de todo .
El Amor No Considera El Mal
Shaúl nos dice en Qorintiyim Alef 13:5 ese amor " no tiene en cuenta un mal sufrido ". Otras versiones dicen " no guarda rencor ". En otras palabras , el amor no tiene en cuenta la culpa de los demás . Esta es nuevamente la ley del Jubileo .
Obviamente , Elohim responsabiliza a los hombres por el mal que hacen a otros , porque leemos esto a menudo en las Escrituras . Hay un juicio divino para el pecado , que es el mal cometido contra Elohim y los hombres . Entonces , es evidente que Shaúl no quiso decirnos que todo pecado debe ser pasado por alto . Del mismo modo , si nunca tuviéramos que responsabilizar a nuestros hijos por sus acciones y criarlos sin disciplina , ¿ cómo madurarían en el carácter de Mashiaj ?
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