Al considerar la condición espiritual en la que hoy se encuentran los creyentes , ¿ en qué etapa estamos ? Indudablemente nos encontramos en la etapa del cautiverio . Ya hemos salido de Mitzrayim , es decir , fuimos salvos hace mucho . Probablemente atravesamos el desierto y tuvimos experiencias de muerte , y hasta es posible que hayamos entrado en la buena tierra . Por eso muchos se sorprenden cuando de repente las cosas " dejan de funcionar " como siempre . A nivel personal , eso significa que es hora de un nuevo nivel de aprendizaje , y que debido a que no echamos a todas las fieras de nuestra tierra , estamos cautivos en Bavel . A nivel corporativo , esta es la etapa que la Novia , el Cuerpo como un todo , está atravesando , aunque ya el Ruaj nos está despertando para regresar .
A nivel corporativo , este cautiverio significa que el pueblo de Elohim ha sido esparcido ; significa que la unidad se ha perdido . El pueblo de Elohim ha sido llevado lejos del terreno de la unidad y ha sido introducido en el terreno del mundo . Al inicio , ellos estaban congregados y centralizados en Yahrushalayim , pero después se dividieron y siguieron con sus rebeliones y transgresiones , hasta que fueron dispersados y llevados a muchos otros lugares . En esto consiste el cautiverio . ¿ Fueron llevados como castigo ? Véanlo AL REVÉS : su mal comportamiento fue la excusa que usó Yahweh para poder dispersarlos SIN QUE HASATÁN SE DIERA CUENTA .
Ahora , apliquemos esto a la situación actual . Los creyentes de hoy , ¿ están reunidos o se han dispersado ? En cierto sentido , los creyentes de hoy están más divididos y esparcidos que el propio pueblo de Yisrael cuando éste estaba en el cautiverio . Hoy los creyentes están muy divididos y disgregados . Esto quiere decir que la Novia está en cautiverio . Pero ánimo , porque el Ruaj nos está llamando a retornar ; es necesario que seamos restaurados . No solamente necesitamos ser avivados , sino también ser restaurados .
Existe una diferencia entre salir de Egipto y salir de Bavel . La primera implica nuestra salvación . La segunda , nuestra liberación . Cuando somos liberados de Bavel , ya fuimos salvos de Egipto mucho antes . Entonces , conforme a la tipología de la última sección de la historia de los hijos de Yisrael , somos restaurados al ser librados de Bavel , el terreno del cautiverio y de la división ( Ezrah 1:11 ). El hecho de que los hijos de Yisrael fueran restaurados significa que ellos fueron rescatados de Bavel y llevados de nuevo a Yahrushalayim . Por el lado negativo , ser restaurado significa que uno tiene que ser librado de Bavel y , por el lado positivo , significa que uno es llevado de nuevo a Yahrushalayim ... En tipología , Yahrushalayim representa el terreno de la unidad , y Bavel representa división , dispersión y cautiverio . Ser restaurado al ser sacado de Bavel equivale a salir de la división , y ser restaurado al ser llevado de nuevo a Yahrushalayim equivale a regresar al terreno original , al terreno de la unidad con los kadoshim y con Yahweh .
34