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Con la aplicación de los instrumentos se pudo conocer de fuentes primarias las principales problemáticas como la venta y consumo de sustancias psicoactivas, inseguridad y ASI entre otras, también conocimos que es una comunidad que vivía muy desunida.
Por otro lado tenemos las consecuencias de las problemáticas parecen separadas pero éstas hacen parte de una serie de factores desencadenantes ante situaciones como el estrés, incredubilidad, problemas afectivos y psicosociales.
Es relevante que los miembros de esta comunidad se sientan apoyados también por el gobierno local, las instituciones públicas y privadas, que estén al tanto de las situaciones problema, pero que al mismo tiempo sean constantes.
Con la impolementación de las estrategias la comunidad salió favorecida ya que recibieron charlas, talleres, y obras de teatrales.
Fue una experiencia muy grata trabajar con la comunidad, aunque al inicio se tornó un poco difícil pero a medida que se avanzaba se logó el objetivo con un gupo pequeño, en el cual se incluyeron jóvenes.
INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL A MUJERES CABEZA DE HOGAR DESPLAZADAS POR EL HERMANO PAÍS DE VENEZUELA
Modelo de Cambio Social
El modelo de cambio social es una respuesta a la crítica que se hacía a la Psicología social en los años setenta. Señalan sus iniciadores, que este modelo obedecía a las necesidades de las comunidades marginadas y vulneradas, en busca de la ―Justicia social‖. Este modelo se desarrolla en Latinoamérica a través de connotados científicos sociales: Silvia Lane (Brasil), Ignacio Martín- Baró (San Salvador), Maritza Montero (Venezuela) e Irma Serrano-García (Puerto Rico) entre otros.
En la esencia del modelo se destaca el trabajo orientado a facilitar a la comunidad una toma de conciencia transformadora de sus necesidades, de sus intereses, de la capacidad que posee para transformar su medio y transformar al individuo. Este cambio implica construir una conciencia de clase que en su camino facilite el descubrimiento del antagonismo de intereses que se da entre los grupos minoritarios con poder económico, político y los amplios grupos sociales caracterizados por la marginación económica, política y ausencia de poder.
En su esencia el cambio social implica un proceso de desideologización entorno a las concepciones fatalistas, a los pensamientos de resignación, de falsas justificaciones que limitan los intereses de las comunidades y de las personas. Este modelo plantea algunas variables en su base teórica, una base material constituida por los modos de producción económica y el sistema imperante que predomina en un momento socio-histórico. Señalan que el modo de producción económica va a determinar las relaciones sociales, los modelos culturales, los estilos culturales y sus costumbres, la ideología propia de las comunidades, su sistema de creencias.
Objetivo de la Experiencia a sistematizar:
Generar en las mujeres cabezas de hogar desplazadas por el hermano país de Venezuela, de la vereda villa Vel, un cambio sobre el empoderamiento social, presentando a cada familia la posibilidad de recuperar sus derechos humanos y de formarlos como sujetos sociales.
Por : Deicy Trujillo