Şia'nın Doğuşu ve Tarihi ................................................................. 45
içerisindeyken, daha sonraları çoğunluğu elde eden
bir grubun çok erken davranıp Resulullah'ın Ehl-i Beyt
ve yakınlarıyla istişare etmeden hatta en azından ha-
ber bile vermeksizin, Müslümanların hayrını gözetme
bahanesiyle kendi başlarına halife tayin ettiklerini
duydular. Böylece Ali (a.s) ve dostlarını olmuş, bitmiş
bir hadiseyle karşı karşıya bıraktılar. 17 Hz. Ali (a.s) ve
Abbas, Zübeyr, Selman, Ebuzer, Mikdad ve Ammar gi-
bi taraftarları, Peygamberimizin defin merasimini bi-
tirdikten ve bu olayla ilgili bilgi edindikten sonra se-
çimle olan bu hilafete ve elemanlarına tenkit maka-
mında itirazda bulundular. Bazı toplantılar düzenledi-
ler. Ama cevap olarak: "Müslümanların hayrı bunda-
dır." sözünü işittiler. 18
Evet, azınlığı çoğunluktan ayırıp koparan ve onları
"Ali Şia'sı" diye topluma tanıtan neden, azınlığın bu
tenkit ve eleştirileri ve karşı grubun da itiraflarıydı. Bu
olayın ardından hilafet makamı, zamanın siyaseti ge-
rekçesiyle adı geçen azınlığın bu adla tanınıp, netice-
de toplumun azınlık ve çoğunluk diye ikiye bölünme-
mesi yolunda çaba harcıyor ve bu meseleyi yakından
17- Şerh-i Nehc-ul Belağa, İbn-i Ebi'l Hadid, c.1, s.58 ve
123-135. Yakubi Tarihi, c.2, s.102. Taberi Tarihi, c.2, s.445-
460.
18- Yakubi Tarihi, c.2, s.103-106. Ebul Fida Tarihi, c.1,
s.156 ve 166. Muruc-uz Zeheb, c.2, s.307 ve 352. Şerh-i
Nehc-ul Belağa, İbn-i Ebi'l Hadid, c.1, s.17 ve 134.