Şia İnançları/Allah'ı Tanıma .......................................................... 161
ler sonucunda meydana gelen cüzi vakıalar onunla
sonuçlanır ve bütün yönüyle onun emri ve tedbiri al-
tındadırlar. Bütün her şey, varlığında O'na muhtaçtır
ve O hiçbir şeye muhtaç değil ve herhangi bir neden
ve şartla sınırlı değildir.
BÖLÜM SONU: ALLAH'IN BİRLİĞİ
Evrenin bütün gerçekleri sınırlıdır. Yani nedenin var
olması farzına göre varlığa sahip ve nedenin olmayışı
farzıyla yok olmaya mahkumdurlar. Varlık hakikatları
sınırlıdır. O sınır dışında yokturlar. Ancak Allah'tır ki
O'nun için sınır ve had düşünülemez. Çünkü mutlak
gerçektir ve her farza göre varlığa sahiptir ve herhangi
bir şart ve nedenle sınırlı ve ona muhtaç değildir.
Nasıl ki, herhangi bir hacmi ve oylumu sınırsız farz
edersek onun dışında diğer bir oylum düşünülemez,
düşünülse bile birinci hacmin aynen kendisi olacaktır.
Sonsuz ve sınırsız varlık hakkında da sayı ve rakam
düşünülemez. Çünkü herhangi bir ikinci düşünülmek
istenirse birincisinin dışında ve onunla farklı olmalıdır
ve böylece her ikisi de sınırlı ve mütenahi varlık ola-
cak ve her birisi diğerinin gerçeğine sınır ve had ge-
tirmiş olacaktır. Öyleyse Yüce Allah tektir ve ortağı
yoktur. 146
146- Cemel savaşında bir Arap Müminlerin emiri Hz. Ali'ye
(a.s) yaklaşarak "Ey Emir-el Müminin, sen Allah'ın bir olduğu-