deneme 2 | Page 118

Şia'nın Dini Düşüncesi ................................................................... 117 kanunların ayrıntılarının bilinmesi (örneğin: Namaz, Oruç, alış-veriş ve diğer ibadetler ve muameleler) Sünnete yani Ehl-i Beyt'in hadisine müracaat etmeye bağlıdır. İslam'ın ahlaki ve itikadi öğretiler bölümü ise, an- lamları ve ayrıntıları bütün halk için anlaşılır bir dü- zeyde olmasına rağmen yine de anlamlarını idrak et- mede Ehl-i Beytin metodunu izlemek gerekir. Kur'an'ın her ayetini alışkanlık haline getirdiğimiz kendi görü- şümüzle değil Kur'an'ın diğer ayetleriyle açıklayıp tef- sir etmek gerekir. Hz. Ali (a.s) bu hususta şöyle buyu- ruyor: "Kur'an'ın bir kısmı, bir kısmıyla konuşur (anla- mını düşündürür); bir kısmı diğer bir kısmına tanıklık eder." 106 Resul-i Ekrem (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Kur'an'ın bir kısmı, bir kısmını doğrular." 107 Ve yine şöyle buyurmuştur: "Kim Kur'an-ı kendi meyline ve reyine göre tefsir ederse ateşte kendisi i- çin yer hazırlamıştır." 108 Kur'an'ın Kur'an'la tefsirine açık ve kolay bir örnek; "Allah-u Teâla Lut kavminin nasıl azaplandırıldığını an- latırken bir ayette "Onlar için kötü yağmur gönder- 106- Nehc-ül Belağa, Hutbe 103. 107- ed Dürr-ül Mensur c.2 s.6 108- Tefsir-i Safi, s.8 ve Bihar, c.19, s.28.