Împărăţia cerurilor nu vine in chip văzut
și a pedepselor , devenise o a doua natură pentru poporul așa-zis al lui Dumnezeu să înșele , să fure și chiar să ucidă , să mintă și să practice desfrâul și adulterul , cel puțin vizavi de egiptenii cei păgâni .
2 . Sub domnia Faraonului , despre care se știe că oprima prea mult și prea crâncen acest popor de altfel foarte muncitor și îl persecuta în mii de felini , poporul lui Israel a început să asculte învățăturile divine și a renunțat în mare parte la numeroasele defecte și vicii , și atunci Dumnezeu l-a ridicat pe Moise pentru ca el să salveze acest popor în felul cunoscut din cărți .
3 . Poporul a ajuns deci în acest deșert aspru , unde nu existau nici câmpii , nici livezi , nici pășuni , nici lapte , nici miere , nici carne , și , fiind deosebit de slăbit , a început să se vaiete și să crâcnească ; căci rezervele pe care le aduseseră cu ei se terminaseră , iar peștii din Marea Roșie nu erau de-ajuns pentru a-i hrăni .
4 . Atunci , Dumnezeu s-a milostivit de poporul Său și i-a trimis din Ceruri pâinea cea de toate zilele . Când poporul primea pâinea cerească din belșug , acest fapt trezea repede în el vechiul spirit rău al acumulării și al negustoriei ; însă , prin Moise , Dumnezeu i-a transmis poporului porunci bune despre modul în care trebuie să culeagă și să folosească acest dar al Cerurilor , și cel care nu le respecta era de îndată pedepsit după aceleași porunci .
5 . Și iată că toate acestea au înăbușit curând în popor spiritul lumesc cel rău , căci nu mai exista niciun avantaj în a acumula mană , și de aceea poporul a respectat de atunci înainte aceste porunci .
6 . Dacă mana strânsă vinerea pentru sabat rămânea proaspătă până a doua zi , aceasta era de asemenea Voia Domnului , pentru a determina poporul , care uitase complet în Egipt de ziua de odihnă în Spiritul lui Dumnezeu și care nu se mai gândea la El , ci doar la a strânge , a munci , a vinde și a cumpăra , și aceasta zi de zi fără oprire , să se abțină cel puțin o zi pe săptămână de la orice muncă inutilă , pentru a se consacra lui Dumnezeu , Învățăturii Sale și Voinței Sale . Căci un popor care nu primește nicio instruire spirituală degenerează și recade curând într-o sălbăticie mult mai rea decât cea a animalelor , și din acel moment nu mai este deloc capabil să se ridice din nou , prin propria sa rațiune și voință , către o lumină superioară .
7 . Dacă vei reflecta la toate acestea , chiar și numai cu rațiunea ta umană , vei vedea cu siguranță strălucind aici , în toată splendoarea lor , iubirea și înțelepciunea lui Dumnezeu .
8 . Însă , desigur , acest eveniment are de asemenea un sens profund spiritual și divin pentru poporul lui Israel .
9 . Pâinea pe care Domnul Dumnezeu a făcut-o să coboare din ceruri pentru hrana materială a poporului lui Israel , în deșertul natural - care corespunde adevăratului deșert spiritual ce domnea în acest popor - , această pâine corespunde în prezent Însuși Domnului Iisus , coborât din Ceruri , pentru a fi pâinea adevărată a Vieții , în deșertul spiritual al oamenilor . Cuvântul Său , Învățătura Sa și faptele Sale de iubire sunt adevărata pâine a Vieții , venită din cel mai înalt Cer . Sufletul celui care va mânca această pâine , cu adevărat nu va mai muri niciodată , ci va avea Viața Veșnică .
10 . Mulți dintre cei care au mâncat vechea mană au murit , nu doar cu trupul , ci , vai , și în sufletul lor , și încă nu au înviat până acum ; însă cei care , în Spirit , au mâncat cu adevărat această mană vie , au înviat deja la Viața cea Veșnică . Și acesta este sensul spiritual al manei din vechime !
11 . Iar faptul că israeliții nu trebuiau să acumuleze rezerve de mană naturală înseamnă de asemenea că oamenii nu trebuie să strângă bogății care pot fi distruse de rugină și de viermi , ci doar comorile sabatului , care sunt ale sufletului și ale Spiritului și care rămân pentru totdeauna . Înțelegi acum ?“
12 . Medicul , plin de recunoștință , a răspuns afirmativ , și cu toții s-au minunat de aceste cuvinte , căci nici chiar ucenicii Mei nu înțeleseseră toate acestea până atunci .
( Extras din Marea Evanghelie a lui Ioan Vol . 9 , Cap . 191 ) ***
139