Împărăţia cerurilor nu vine in chip văzut
4 . Și , deoarece ideile și gândurile Sale foarte clare , dat fiind faptul că sunt roadele iubirii Sale neîncetate și nesfârșite , ce reprezintă Ființa și existența Sa , sunt , asemenea Lui , permanente și pentru totdeauna indestructibile , și ființa noastră esențială , nemuritoare este așadar pentru totdeauna indestructibilă , datorită existenței sale spirituale reale .
5 . Și , deoarece înțelepciunea Sa dumnezeiască , precum și iubirea Sa , au creat din ideile și din gândurile Sale imagini vii , ca să ne exprimăm pe înțelesul omenesc , a căror existență nu este doar pentru a fi contemplată de El , întocmai ca pentru plăcerea Sa trecătoare și cumva de moment , ci ele este necesar să existe pentru totdeauna ca ființe libere și autonome , întru totul manifestate după chipul și asemănarea Sa - deoarece au fost născute din El - , toate aceste idei și gânduri nu este niciodată necesar să fie comparate cu cele ce sunt create de imaginația unui om , ci ele sunt niște realități tot atât de adevărate pe cât este El Însuși , pentru totdeauna , singura și Unica Realitate Adevărată .
6 . Și dacă El le-a conferit tuturor ideilor și gândurilor Sale un fel de existență materială de probă , ce este necesară consolidării autonomiei lor , pentru aceasta a avut cu siguranță , în nesfârșita Sa înțelepciune , cele mai bune motive ; căci oare ce meșter autentic , ce dorește să înalțe o mare lucrare , nu s-ar gândi mai întâi , în sinea sa și cu toată luciditatea , la modul în care este necesar să o facă să și dureze în forma în care în prealabil este necesar să fie , în conformitate cu planurile preaînțelepte ce au fost concepute de el ?!
7 . Este așadar imposibil ca și o singură parte din ceea ce există ca scânteie din Spiritul Suprem Dumnezeiesc să fie nimicită vreodată , pentru că tot ceea ce există ca scânteie din Spiritul Suprem Dumnezeiesc își trage realitatea sa indestructibilă din plenitudinea infinită a gândurilor și ideilor Domnului Dumnezeu , care este Stăpânului nostru Etern . Dacă formele , fenomenele și entitățile care se află în lumea materială sunt totuși supuse schimbărilor și unei aparente precarități , toate acestea sunt pentru că Dumnezeu a hotărât să fie astfel , întocmai precum ar face un meșter înțelept , care ar avea de construit o mare cetate . La începutul construcției respective , se pot vedea doar niște grămezi de pietre brute , de cărămizi și de grinzi , precum și o mulțime de alte obiecte ce sunt necesare construcției ; însă după aceea toate aceste obiecte ce sunt separate se înțelege de la sine că vor fi supuse unor mari transformări , necesare și adecvate , ce sunt hotărâte de meșterulșef , înainte ca ele să poată servi la construirea cetății . Și , tot astfel sunt toate creaturile ce există în lumea materială , naturală , dintre care omul - ce este doar el înzestrat cu o scânteie din Spiritul Suprem Dumnezeiesc - reprezintă cheia de boltă în Creația și Manifestarea Dumnezeiască , în această lume materială . Oamenii sunt un prim material de construcție , dar nu singurul , din care va apărea apoi în mod necesar , în continuare , printr-o tainică interdependență și corelație cu lumea de dincolo , o realitate indestructibilă ce se oglindește chiar și în lumea spiritelor .
8 . Crezi tu așadar că Marele Meșter , Dumnezeu , care a creat cerul vizibil și acest pământ cu tot și toate cele pe care le poartă el și care l-a făcut pe om din El Însuși , prin iubirea și înțelepciunea Sa eternă , a făcut să existe chiar și cel mai umil fir de mușchi doar pentru a se delecta câteva clipe , El , Veșnicul Dumnezeu , înainte de a distruge această mică creatură și de a o face să dispară din nou , și aceasta pentru a reîncepe de îndată același joc plăcut în cadrul unei alte mici plante ? O , prietene , un asemenea gând este fără doar și poate van , inutil și mărginit !
9 . Vezi tu , dacă Dumnezeu ar putea distruge chiar și cea mai mică dintre ideile și gândurile Sale creatoare divine , ar pierde ceva din perfecțiunea Sa infinită - însă aceasta este absolut imposibil ; căci , prin Spiritul Său veșnic , El este chiar această forță care umple cu prezența Sa mereu în acțiune spațiul cel infinit al Creației ! Unde ar putea El pune așadar , în El Însuși , pentru a o reduce la neant , o ființă născută din El , concretizată în El prin Voința Sa și căreia El Însuși i-a dat o existență autonomă ?
134