Împărăţia cerurilor nu vine in chip văzut
8. Eu am spus: „ Dragul Meu prieten, ai grăit într-adevăr bine, și Eu îți pot spune că nu carnea și sângele tău au întrebat acum, ci Spiritul tău; dar cu toate acestea, a doua venire a Fiului Omului pe pământ va fi așa cum v-am mai spus deja.
9. Tu ai dreptate când zici că prin Mine Împărăția lui Dumnezeu a venit la voi și că se află acum cu voi și în mijlocul vostm; dar aceasta nu este suficient pentru dobândirea Vieții Veșnice a sufletului, pentru că, deși Împărăția lui Dumnezeu a venit la voi prin Mine, ea nu a pătruns încă înăuntrul vostru, ceea ce se va putea petrece abia atunci când voi, lăsând cu totul la o parte cele lumești, veți îmbrățișa pe deplin învățătura Mea, cu toată voința voastră, și o veți pune în întregime în faptă. Când toate acestea se vor împlini, atunci nu veți mai spune: « Hristos și împreună cu El Împărăția lui Dumnezeu a venit la noi și sălășluiește acum cu noi și printre noi!», ci veți spune: « Acum nu mai sunt eu cel care trăiesc, ci Hristos trăiește prin mine!» Abia atunci când se va împlini aceasta, veți putea pricepe cu adevărat că Împărăția lui Dumnezeu nu vine la oameni cu un fast exterior, ci ea înflorește doar înăuntrul lor și înalță sufletul spre Viața cea Veșnică, îl întărește și îl întremează.
10. Însă mai întâi este nevoie ca din afară, prin Cuvântul lui Dumnezeu, să i se arate omului calea, și de aceea Cuvântul Domnului vine din Cer și îi vestește omului: « Pacea fie cu tine; căci Împărăția Domnului este aproape!» Dar aceasta nu înseamnă că omul este în Împărăția lui Dumnezeu și nici că Împărăția lui Dumnezeu este în el.
11. Însă dacă omul începe să creadă fără să se îndoiască și, prin faptele lui săvârșite în spiritul învățăturii, își ține trează și vie credința, abia atunci începe să înflorească Împărăția lui Dumnezeu în om, așa cum primăvara începe să înflorească viața dinăuntrul plantei, când aceasta, prin intermediul luminii și al căldurii soarelui, este împinsă către o activitate interioară.
12. Este adevărat că orice viață este într-un fel îmboldită și trezită din afară, dar apoi nașterea, dezvoltarea, creșterea, formarea și consolidarea se produc întotdeauna dinăuntru spre exterior.
13. La fel, și oamenii și animalele trebuie să-și ia mai întâi hrana din afară; dar ceea ce ei mănâncă și beau nu constituie încă nici pe departe adevărata hrană a trupului, căci aceasta merge mai întâi în stomac, de unde este repartizată apoi în toate părțile trupului. Însă așa cum stomacul este într-un fel inima hrănirii trupului, tot astfel și inima omului este stomacul hrănitor al sufletului spre trezirea Spiritului din Dumnezeu în el, iar învățătura Mea este adevărata hrană vie și adevăratul elixir viu pentru stomacul sufletului.
14. Și astfel, Eu sunt pentru oameni, prin învățătura Mea, o adevărată pâine cerească hrănitoare a vieții, iar faptele conforme cu învățătura Mea sunt un adevărat elixir al vieții, cel mai bun și mai întremător vin, care prin spiritul lui îl însuflețește pe om în întregime și îl iluminează cu totul, cu flacăra vie a focului iubirii sale. Cine mănâncă din această pâine și bea din acest vin, acela nu va mai vedea, gusta sau simți moartea în veci.
15. Dacă ați înțeles ceea ce v-am spus acum, făptuiți în consecință, și vorbele Mele vor deveni în voi adevăr întreg, viu și preacurat.”
Învățătura Domnului nostru Iisus Hristos despre ce înseamnă a mânca trupul Său și a bea sângele Său
1. Ucenicii au spus: „ Domnul și Învățătorul nostru, am înțeles preabine învățătura de la Tine, însă odată, în Capernaum, când se adunase în jurul Tău o mulțime de popor din împrejurimile Ierusalimului, ne-ai dat o învățătură asemănătoare, să mâncăm din trupul Tău și să bem din sângele Tău, și trebuie să recunoaștem că aceea a părut o lecție dură, mai ales pentru cei care nu au înțeles adevăratul sens al cuvintelor Tale simple și clare; din această cauză, mulți dintre ucenicii de atunci
128