marmorarii , quadratarii . Non dissimile il caso per la lavorazione del ferro che contemplava i ferrarii , clavarii , tignarii , legnarii , centonarii , rectores materiarum 21 . I Collegia in epoca repubblicana e imperiale non erano associazioni volontariamente costituite ma costituite per legge senatoriale o imperiale e a cui era obbligatorio associarsi , se si voleva operare si doveva esserne membri . A tali associazioni di mestiere si concedevano , in cambio di corvée per pubblica utilità , degli speciali privilegi come l ’ esenzione da certi obblighi pubblici , dal servizio militare e da imposte straordinarie . La regolamentazione dei rapporti tra stato e Collegia era ben precisata nell ’ impero bizantino e nelle regioni italiche sotto la sua dominazione fino al IX secolo 22 . Alcuni Autori latini riportano che il Collegium fabrorum aveva come ente protettore Giano e che gli si facevano sacrifici . Ciò non stupisce , la pratica di riferirsi a qualche divinità o nume era molto diffusa nelle attività sociali ed economiche in ogni epoca della cultura romana e successiva 23 . Si distingueva tra gli altri il Collegium fabri tignari ( corporazione dei costruttori e carpentieri ) poiché istoriava orgogliosamente il proprio altare sacrificale con gli
Roma in epoca costantiniana *
strumenti della sua arte 24 ma solo come logo o marchi della propria attività , essi erano “ segni ” ( in senso linguistico ) o emblemi e non simboli ; una sorta di marchio di fabbrica in senso moderno .
I Collegia di imprenditori non erano organizzazioni a scopo religioso o sacrale ma
* L ’ immagine è gentilmente concessa da http :// www . maquettes-historiques . net
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Una lista completa delle corporazioni romane è data da Waltzing J . P . nel suo monumentale Étude historique sur le corporations professionelles chez le Romains I-IV , Lovain , 1895-1900 . L ’ Autore enumera quarantacinque diverse corporazioni tra greche e latine ; studi epigrafici più recenti ne hanno individuate altre , al proposito si vede di Marcella Chelotti Epigrafia e territorio , politica e società : temi di antichità romane , Edipuglia , 1994 . Sulle corporazioni romane è anche rilevante il testo di Cameron Hawkins Roman Artisans and the Urban Economy , Cambridge University Press , 2016 .
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Si ricorda che a Bisanzio Leone VI il Saggio ( 866-912 ) con il “ Libro del Prefetto ” regolamentò l ’ attività e l ’ organizzazione interna delle associazioni di mestiere chiamate πολιτιϰά σωματεῖα ( politicà somateìa ) o συστήματα ( sustémata ) di modo che le attività artigianali erano riunite in associazioni e l ’ ammissione di nuovi artigiani era sotto controllo e accettazione di funzionari pubblici .
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Ad esempio , oggi protettori sono per gli albergatori San Giovanni Battista , i camerieri Santa Zita , i Vigili del Fuoco , gli artificieri e altri hanno Santa Barbara , gli artigiani San Giuseppe , gli autisti San Cristoforo , gli elettricisti Santa Lucia , e via dicendo .
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Jinyu Liu , Collegia Centonariorum : The Guilds of Textile Dealers in the Roman West , Brill , Leiden-Boston , 2009 , p .
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