Cooperació Catalana 278 | Page 18

18 IX Premi APB-Entrevista guanyador Jordi Romero-Lengua (la Vilavella, la Plana Baixa, 1978) ha guanyat el IX Premi Albert Pérez-Bastardas d’articles periodístics de coneixement i defensa del medi ambient, pel treball “A propòsit de la lentitud. Reflexions pausades sobre els moviments Slow Food i Citta Slow”, publicat al número anterior. Romero-Lengua ha estudiat ciències ambientals a la Universitat Autònoma de Barcelona i és un dels socis directors d’X3 Estudis Ambientals (www.x3ea.com), una empresa dedicada a l’anàlisi i la planificació ambiental. Jordi Romero-Lengua: “Cal emmirallar-se en l’eficiència de la natura” Els filòsofs d’arreu del món i de tots els temps han pensat i teoritzat sobre el pas del temps. Què aporta el naturalista Joaquin Araujo? Les referències que faig a Joaquin Araujo a l’article és d’un llibre que va escriure fa uns deu anys, que tracta de la situació ambiental en la dècada dels noranta del segle passat i com s’afrontava l’entrada al segle XXI. En un dels capítols parla de quina repercussió ambiental té l’acceleració dels processos que vivim. I aquesta reflexió m’ha donat peu a contextualitzar els moviments d’Slow Food i de Citta Slow que comento a l’article. Un dels principals problemes que poden Núm. 278 ser causa, com a mínim indirecta, dels problemes ambientals que patim és l’actual situació de produir amb la màxima acceleració, d’aconseguir les coses el més ràpid possible per assolir uns objectius que, massa sovint, no ens plantegem perquè volem assolir. És la qüestió d’aconseguir les coses ràpidament, sobretot els diners, que s’han convertit en un objectiu, enlloc de ser el camí o el mitjà per aconseguir-ne d’altres coses. Per quins altres motius cites també a l’article a l’escriptor valencià Manuel Vicent? Un motiu podria ser que Manuel Vincent també viu a la Vilavella i és familiar meu. Però el motiu més important en aquest cas és que vaig trobar un text en què relacionava la qualitat de vida amb el temps que es perd. Això em va fer pensar que no sabem quin valor donar-li al temps lliure. És a dir, el temps que invertim en coses concretes sí que el podem valorar, perquè tenen un preu, que es paga quan consumeixes o es cobra quan treballes. En canvi, amb el temps lliure es produeix un fenomen molt curiós, motivat perquè no té un valor econòmic clarament assignat, i és que sol ser el temps que primer que se sol sacrificar per fer una altra cosa.