Congresos y Jornadas Didáctica de las Lenguas y las Literaturas - 2 | Seite 70

equivalente a construir la realidad o “fabricar mundos” (Bruner,
2004:159). El modo más usual de ordenar la experiencia y construir
la realidad es la narración, la que el psicólogo asocia a una modalidad de pensamiento: el narrativo. La aplicación imaginativa de la
modalidad narrativa genera relatos, obras dramáticas y crónicas
históricas creíbles. Bruner asegura que la capacidad de generar historias que tiene la especie humana es tan distintiva de ella como la
posición erecta (Bruner, 2003:122). Paul Ricoeur, quien es retomado
por Bruner, afirma que la narración trata de situar las intenciones y
acciones humanas en los sucesos de la experiencia, a la que sitúa en
un tiempo y en el espacio. El autor dice: “El tiempo se hace tiempo
humano en la medida que se articula de un modo narrativo, y la narración alcanza su plena significación cuando se convierte en una
condición de la existencia temporal”(Ricoeur, 1995).
Si coincidimos con Mijaíl Bajtín, Valentín Volóshinov y Jean Paul
Bronckart, en que el conocimiento disciplinar es una construcción
discursiva social, cultural e histórica, veremos a las disciplinas y sus
textos como extensos relatos. La narración, y muy especialmente, la
literaria, permiten nuevos modos de apropiarse del conocimiento,
sin alejarse del conocimiento abstracto, pero apelando a la experiencia personal. Narrar una historia modifica nuestro modo de ver
el mundo, pues nos permite adoptar puntos de vistas ajenos. Si bien
las relaciones entre los relatos producidos por la imaginación y el
conocimiento del mundo son asociaciones metafóricas, no son de
orden lógico, como serían las de la modalidad de pensamiento lógico científica (términos de Bruner), la alegoría, la metáfora y la analogía estuvieron y están presentes en textos emparentados con la
última modalidad; así también existen múltiples textos literarios
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Investigación y Práctica en Didáctica de las Lenguas