Congresos y Jornadas Didáctica de las Lenguas y las Literaturas - 2 | Page 177

Para pensar las relaciones entre lengua, literatura y género me interesa retomar, por un lado, el concepto de discurso social desarrollado
por Marc Angenot, y por otro, el de tecnologías del género, desarrollado
por Teresa de Lauretis.
Angenot (2010) denomina discurso social a “los sistemas genéricos,
los repertorios tópicos, las reglas de encadenamiento de enunciados,
que, en una sociedad dada organizan lo decible –lo narrable y
opinable”. Continúa más adelante “Hablar de discurso social es abordar
los discursos como hechos sociales, y, a partir de allí, como hechos históricos”. Estos discursos sociales no son tenidos en cuenta como producciones individuales, sino como productos sociales en los cuales se
imprime hegemonía ya que son la forma en que una sociedad de objetiva en textos. Los discursos sociales configuran una forma de ver el
mundo que manifiestan intereses sociales y ocupan una posición en la
economía de los discursos. Dentro de estos discursos sociales podemos
encontrar a la literatura y también a la lengua nacional.
Por su parte, Teresa De Lauretis (1989) afirma que la construcción
del género en nuestras sociedades se sostiene desde lo que la autora
llama las “tecnologías del género” que tienen el poder para controlar el
campo de significación social y promover la implantación de representaciones de género.
Podemos decir entonces que la literatura como discurso social funciona también como una tecnología más del género:
• Los textos literarios son elaborados en contextos históricos y
sociales determinados y en ellos aparecen representaciones hegemónicas del mundo y de las relaciones sociales, roles, ocupación de espacios físicos y simbólicos.

Investigación y Práctica en Didáctica de las Lenguas

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