Congresos y Jornadas Didáctica de las Lenguas y las Literaturas - 1 | Page 873

La educación popular trabaja en un horizonte con y desde los sectores oprimidos, excluidos, de la sociedad. Para ello, reconoce su práctica como un ejercicio cultural a través de un proceso de educación crítica que toma en cuenta a los educandos como actores activos. Por lo tanto es central a su proyecto la participación y ella se convierte en un elemento fundamental del trabajo pedagógico. Ese proceso educativo, cultural y pedagógico no se queda en una participación de tipo didáctica o de dinámicas de grupos, sino que los convierte en actores sociales como seres humanos que son capaces de decidir sobre sus vidas, sobre la sociedad en que viven. Por ello, la educación popular propone una educación integral crítica y creativa, y su punto de partida es la realidad. Así cobra sentido ese enunciado freireano de “leer el mundo”. Reconoce lo pedagógico como un campo de dispositivos de saber y poder. El estudioso Cendales destaca que “La educación popular adhiere a conceptualizaciones de lógicas de conocer más allá de las racionales; reconoce los conocimientos y saberes que no se desarrollaban en la lógica racional, logocéntrica, occidental y eurocéntrica. Para ello, se le dio un lugar central a los saberes populares, como esa otra matriz de conocer que nos colocaba en una episteme diferente a la teórica e intelectual, de quienes habían recibido una influencia del mundo académico constituido en la hegemonía de ese pensamiento.Uno de los caminos para hacer emerger esos saberes fronterizos y de otras lógicas, fue dando configuración a la sistematización como proceso investigativo para generar una producción de saber propio de las epistemes prácticas.113 113 Cendales, L. La Metodología de la sistematización: una construcción colectiva, Rev. Aportes # 57, Bogotá 2004. GHISO, A. La sistematización en contextos formativos universitarios. En: Revista Internacional Magisterio, No.33, junio-julio. Bogotá. 2008. Páginas Investigación y Práctica en Didáctica de las Lenguas 857