Congresos y Jornadas Didáctica de las Lenguas y las Literaturas - 1 | Page 634

delimitación misma de otras prácticas de escritura y/o lectura
no depende de categorizaciones metafísicas ni ontológicas, sino
históricas, funcionales, ideológicas y axiológicas. (1994:71).

En la actualidad, existe una corriente que concibe a la literatura
como una forma de conocimiento del hombre a través de diferentes
épocas y escenarios acercando la disciplina a los estudios culturales
y antropológicos, vertientes que influyen cada día más en la Teoría
literaria actual.
Por otra parte, nos interesa señalar que :
La lectura también tiene una historia ( y una sociología )y que el
significado de los textos depende de las capacidades, las convenciones y las prácticas de lectura propias de las comunidades
que constituyen en la sincronía o la diacronía, sus diferentes
públicos. De modo que la ‘’ sociología de los textos’’ entendida a
la manera de D.F. Mc Kenzie, tiene como punto de partida el estudio de las modalidades de publicación, diseminación y apropiación de los textos, ya que considera ‘’ el mundo del texto
‘’como un mundo de objetos y performances y ‘’ el mundo del
lector’’como el de la comunidad de interpretación ‘’ a la cual pertenece y que es definida por un mismo conjunto de competencias, normas y usos. (Chartier, 2007: 55)

Conviene mencionar que otras manifestaciones simbólicas y
textuales como el cine, el hipertexto, la literatura en red, redefinen‘’
el mundo del texto ‘’ y ‘’ el mundo del lector’’ y también a la comuni dad de interpretación mencionadas por Chartier. .
Estas cuestiones que son constitutivas de la formación específica del profesor de literatura lo interpelan en su postura epistemológica e influyen al momento de la transposición didáctica en el aula.

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Investigación y Práctica en Didáctica de las Lenguas