Congresos y Jornadas Didáctica de las Lenguas y las Literaturas - 1 | 页面 1282

cuento el crimen fue perfecto por su extrema visibilidad: al ser cometido a la vista de todos, el asesinato convirtió a los eventuales
testigos en cómplices) o Fuenteovejuna (cuando dice “Todos se conocen. Esa noche no había extraños en el pueblo. O sea, el asesino tiene que ser uno de ellos. Todos sospechan de todos. O quizás sea una
conspiración, en la que todo el pueblo está de acuerdo”) y el protagonista colectivo de la obra teatral que se responsabiliza en forma
grupal pero sin hacerse cargo nadie de manera individual.
La Fiesta del Monstruo escrito por Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy
Casares en 1947 es, según Ricardo Piglia, una traducción y una reescritura de El Matadero de Esteban Echeverría, cuento publicado en
1871 aunque escrito entre 1838 y 1840, con un epígrafe tomado de
Hilario Ascasubi en su poema La Refalosa, en el cual se narra desde
un cuchillero federal el degüello de un unitario. En el primer cuento, un seguidor del Monstruo (Juan Domingo Perón) le cuenta a Nelly (su pareja) el transcurso del día en que fue a ver un discurso de
dicho gobernante. Narrado en primera persona, es una parodia del
decir y ser popular, la masa peronista y nacionalista (la chusma federal en El matadero) En fin, el cuento narra la brutalidad y bestialidad de los partidarios de Perón (el Restaurador en el cuento de
Echeverría), su espectáculo de lo estrictamente carnal y el machismo, además de la carencia intelectual y espiritual a la que están sometidos. La descripción satírica del pueblo argentino, de la clase
humilde y su decir, desembocan en la cobarde lapidación de un joven judío (similar al unitario de la obra de Echeverría), opuesto a
ellos, quien llevando libros bajo el brazo, marcas de la ilustración, se
niega a saludar a la comitiva de camiones que iba al discurso. Ahora
bien, en el cuento más allá de la sátira del decir bajo y humilde, es
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